1700 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: « رَمَقْتُ الصَّلَاةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ وَرَكْعَتَهُ وَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ الرَّكْعَةِ، وَسَجْدَتَهُ وَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، وَسَجْدَتَهُ وَجِلْسَتَهُ بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبٌ مِنَ السَّوَاءِ»
বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত (নামাজ) গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করলাম। আমি দেখতে পেলাম, তাঁর কিয়াম (দাঁড়ানো), রুকূ, রুকূ থেকে দাঁড়ানোর পর তাঁর ই’তিদাল (সোজা হয়ে দাঁড়ানো), তাঁর সিজদা, দুই সিজদার মাঝখানের বৈঠক, (দ্বিতীয়) সিজদা এবং সালাম ফিরিয়ে সালাত থেকে বের হয়ে যাওয়ার মধ্যবর্তী সময়টুকু—এই সবকিছুই প্রায় সমান সমান ছিল।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1700)