1330 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: « فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (প্রাথমিক অবস্থায়) নামায ফরয করা হয়েছিল মুকিম এবং মুসাফির (সফর) উভয় অবস্থায় দুই দুই রাকাত করে। অতঃপর সফরের নামাযকে সেই অবস্থাতেই বহাল রাখা হলো এবং মুকিম অবস্থার নামাযের রাকাত সংখ্যা বাড়িয়ে দেওয়া হলো।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1330)