1329 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ «أَنَّ الصَّلَاةَ أَوَّلَ مَا فُرِضَتْ فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا اللَّهُ الصَّلَاةَ فِي الْحَضَرِ وَأُقِرَّتِ الرَّكْعَتَانِ عَلَى هَيْئَتِهَا فِي السَّفَرِ» فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ: فَمَا كَانَ يَحْمِلُ عَائِشَةَ عَلَى أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي السَّفَرِ؟ قَالَ عُرْوَةُ: تَأَوَّلَتْ فِي ذَلِكَ مَا كَانَ تَأَوَّلَ عُثْمَانُ فِي إِتْمَامِ الصَّلَاةِ بِمِنًى
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী, থেকে বর্ণিত,



নিশ্চয় সালাত (নামাজ) যখন প্রথম ফরয করা হয়েছিল, তখন তা দুই রাকআত করে ফরয করা হয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ তাআলা মুকিম অবস্থায় (বাড়িতে থাকা অবস্থায়) সালাতকে পূর্ণাঙ্গ করে দিলেন। আর সফরের (ভ্রমণের) অবস্থায় দুই রাকআতকে তার পূর্বের অবস্থায় বহাল রাখা হলো।



(বর্ণনাকারী উরওয়াকে) আমি জিজ্ঞাসা করলাম: কী কারণে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সফরে চার রাকআত সালাত আদায় করতেন? উরওয়া বললেন: তিনি এক্ষেত্রে সেই ব্যাখ্যাই গ্রহণ করেছিলেন, যা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিনাতে সালাত পূর্ণাঙ্গভাবে (চার রাকআত) আদায় করার ক্ষেত্রে গ্রহণ করেছিলেন।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1329)