1312 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ فَدَعَا بِطَهُورٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا إِلَّا كَانَتْ لَهُ كَفَّارَةٌ لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ مَا لَمْ يُؤْتَ كَبِيرَةٌ وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ»
উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:
“যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি, যার সামনে কোনো ফরজ সালাতের (নামাজের) সময় উপস্থিত হয়, আর সে তার ওযুকে, তার খুশুকে (একাগ্রতাকে) এবং তার রুকুকে উত্তমরূপে আদায় করে, তবে সেই সালাত তার পূর্বের সকল গুনাহের জন্য কাফফারা হয়ে যায়—যদি না সে কোনো কবীরা গুনাহে লিপ্ত হয়। আর এই বিধান সবসময় (সারা জীবন) প্রযোজ্য।”
“যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি, যার সামনে কোনো ফরজ সালাতের (নামাজের) সময় উপস্থিত হয়, আর সে তার ওযুকে, তার খুশুকে (একাগ্রতাকে) এবং তার রুকুকে উত্তমরূপে আদায় করে, তবে সেই সালাত তার পূর্বের সকল গুনাহের জন্য কাফফারা হয়ে যায়—যদি না সে কোনো কবীরা গুনাহে লিপ্ত হয়। আর এই বিধান সবসময় (সারা জীবন) প্রযোজ্য।”
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1312)