108 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ»

فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قُلْنَا: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: صَدَقَ فِيَّ نَزَلَتْ، خَاصَمْتُ رَجُلًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ لَنَا، فَقَالَ: «بَيِّنَتُكَ» ، قُلْتُ: لَيْسَتْ لِي بَيِّنَةٌ، قَالَ: «فَيَمِينُهُ» ، قُلْتُ: إِذًا يَحْلِفُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: « مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» ، فَنَزَلَتْ {إِنَّ -[46]- الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] إِلَى قَوْلِهِ {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 77]
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি কোনো দৃঢ় শপথের (ইয়ামীনু সবর) মাধ্যমে কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ গ্রাস করার জন্য মিথ্যা শপথ করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যে, আল্লাহ তার প্রতি রাগান্বিত।”



(বর্ণনাকারী বলেন,) এরপর আশআছ ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: আবু আবদুর রহমান (অর্থাৎ, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ) তোমাদেরকে কী বর্ণনা করছেন? আমরা বললাম: এই এই। তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে। এই (হাদীস) আমার ব্যাপারেই নাযিল হয়েছিল। আমাদের একটি জমি নিয়ে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এক ব্যক্তির বিরুদ্ধে বিচারপ্রার্থী হয়েছিলাম। তখন তিনি বললেন: “তোমার প্রমাণ উপস্থিত করো।” আমি বললাম: আমার কাছে কোনো প্রমাণ নেই। তিনি বললেন: “তাহলে তার শপথ (প্রযোজ্য)।” আমি বললাম: তাহলে তো সে শপথ করবেই। ঠিক সেই সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যে ব্যক্তি কোনো দৃঢ় শপথের মাধ্যমে কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ গ্রাস করার জন্য মিথ্যা শপথ করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যে, আল্লাহ তার প্রতি রাগান্বিত।”



অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হলো: “নিশ্চয় যারা আল্লাহর অঙ্গীকার এবং তাদের শপথের বিনিময়ে সামান্য মূল্য ক্রয় করে... তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।” (সূরা আলে ইমরান: ৭৭)

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (108)