93 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعَث، حدثنا سليمان [1] بن حرب وشَيبان بن أبي شَيْبة قالا: حدثنا جَرير.وأخبرني أبو بكر بن عبد الله، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا يزيد بن صالح ومحمد بن أَبَان قالا: حدثنا جرير بن حازم قال: سمعتُ أبا رجاء العُطَارِدي يقول: سمعتُ ابن عباس يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزالُ أمرُ هذه الأُمَّةِ مُوامِرًا - أو قال: مُقارِبًا - ما لم يتكلَّموا في الوِلْدانِ والقَدَر" [2].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا نعلم له عِلّةً [3]، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:

[1] تحرَّف في (ب) إلى: سليم.



[2] صحيح موقوفًا، وقد اختُلف في رفعه ووقفه على جرير بن حازم، ومن ثقات أصحابه من رواه عنه موقوفًا كوكيع بن الجراح عند عبد الله بن أحمد في "السنة" (870)، وأبي أُسامة حماد بن أسامة ويزيد بن هارون عند الفريابي في "القدر" (260)، وصحَّح وقفَه البيهقي في "القضاء والقدر" (445 - 447) وقال في المرفوع: ليس بمحفوظ، ورجَّح وقفَه أيضًا ابن القيِّم في "أحكام أهل الذمة" 2/ 190. شيبان بن أبي شيبة: هو شيبان بن فرُّوخ، وأبو عطاء العطاردي: اسمه عمران بن مِلحان، وهو مشهور بكنيته.وأخرجه ابن حبان (6724) عن الحسن بن سفيان بهذا الإسناد. وقال: الولدان أراد به أطفال المشركين.



93 [3] - علَّته الخلاف على جرير بن حازم في رفعه ووقفه.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “এই উম্মতের অবস্থা সুশৃঙ্খল (মুওয়ামিরান) থাকবে – অথবা তিনি বলেছেন: নৈকট্যপূর্ণ (মুকারিবান) থাকবে – যতক্ষণ না তারা শিশু (বা সন্তান) এবং তাকদীর (ভাগ্য) নিয়ে কথা বলবে।”

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (93)