8562 - أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حَرَسها الله، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: ثارت الفتنةُ وأصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عَشَرَةُ آلاف لم يَخِفَّ فيها منهم أربعون رجلًا، وقف مع عليٍّ [1] مئتان وبضعة وأربعون رجلًا من أهل بدر، فيهم أبو أيوب وسهل بن حنيف وعمار بن ياسر [2].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] كذا وقع في النسخ الخطية، وهو خطأ، وقد وقع هنا في الكلام سقط، ففي "جامع معمر" (20735): لم يخف منهم أربعون رجلًا، قال معمر: وقال غيره (أي: غير ابن سيرين): خفَّ معه -يعني عليًا- مئتان … إلخ. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7757)، وفي مسند الشاميين (1941) عن بكر بن سهل الدمياطي، والبيهقي في "بيان خطأ من أخطأ على الشافعي" ص 301 - 302 من طريق محمد بن إسحاق الصغاني، كلاهما عن أبي صالح عبد الله بن صالح، بهذا الإسناد - إلّا أنَّ بكرًا قال فيه: معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث، والصغاني قال فيه: معاوية عن يحيى بن الحارث. وهؤلاء الثلاثة: العلاء بن الحارث وكثير بن الحارث ويحيى بن الحارث، قد روى عنهم معاوية بن صالح، وهذا الخلاف في تسمية راوي هذا الخبر من اضطراب عبد الله بن صالح فيه، فقد كان في حفظه سوء.والمحفوظ فيه هو العلاء بن الحارث، كما وقع في رواية الشعراني عند المصنف، فهكذا رواه أيضًا معن بن عيسى القزاز - أحد الثقات الأثبات - عن معاوية بن صالح عند ابن عدي في "الكامل" 6/ 405 - 406، والقضاعي في "مسند الشهاب" (901)، والإسناد إليه صحيح، والعلاء بن الحارث ثقة، وكذا معاوية والقاسم، فصح الإسناد، والله تعالى أعلم.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7894) من طريق أبي عبد الملك، عن القاسم، به. وأبو عبد الملك هذا: هو علي بن يزيد الألهاني، وهو ضعيف.ويشهد له حديث أنس بن مالك، سيأتي برقم (8567)، وإسناده ضعيف.وآخر من حديث معاوية بن أبي سفيان عند الطبراني في "الكبير" 19/ (835)، والبيهقي في "بيان خطأ من أخطأ على الشافعي" ص 301، ورجاله ثقات.وثالث من حديث عمران بن حصين عند أبي نعيم في "الحلية" 7/ 262، وفيه من لم نعرفه.ولقوله: "لا تقوم الساعة إلّا على شرار الخلق" شواهد بلفظه وبمعناه، أشهرها حديث عبد الله بن مسعود عند مسلم برقم (2949) بلفظ: "لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس".



[2] إسناده صحيح. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن عبّاد الدَّبَري راوية "المصنف" عن عبد الرزاق، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.والخبر في جامع معمر برقم (20735).وأخرجه بنحوه أحمد في "العلل" (4787)، ومن طريقه أبو بكر الخلال في "السنة" (728) عن إسماعيل ابن عليّة، عن أيوب، به.وانظر ما سلف برقم (4609). وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7757)، وفي مسند الشاميين (1941) عن بكر بن سهل الدمياطي، والبيهقي في "بيان خطأ من أخطأ على الشافعي" ص 301 - 302 من طريق محمد بن إسحاق الصغاني، كلاهما عن أبي صالح عبد الله بن صالح، بهذا الإسناد - إلّا أنَّ بكرًا قال فيه: معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث، والصغاني قال فيه: معاوية عن يحيى بن الحارث. وهؤلاء الثلاثة: العلاء بن الحارث وكثير بن الحارث ويحيى بن الحارث، قد روى عنهم معاوية بن صالح، وهذا الخلاف في تسمية راوي هذا الخبر من اضطراب عبد الله بن صالح فيه، فقد كان في حفظه سوء.والمحفوظ فيه هو العلاء بن الحارث، كما وقع في رواية الشعراني عند المصنف، فهكذا رواه أيضًا معن بن عيسى القزاز - أحد الثقات الأثبات - عن معاوية بن صالح عند ابن عدي في "الكامل" 6/ 405 - 406، والقضاعي في "مسند الشهاب" (901)، والإسناد إليه صحيح، والعلاء بن الحارث ثقة، وكذا معاوية والقاسم، فصح الإسناد، والله تعالى أعلم.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7894) من طريق أبي عبد الملك، عن القاسم، به. وأبو عبد الملك هذا: هو علي بن يزيد الألهاني، وهو ضعيف.ويشهد له حديث أنس بن مالك، سيأتي برقم (8567)، وإسناده ضعيف.وآخر من حديث معاوية بن أبي سفيان عند الطبراني في "الكبير" 19/ (835)، والبيهقي في "بيان خطأ من أخطأ على الشافعي" ص 301، ورجاله ثقات.وثالث من حديث عمران بن حصين عند أبي نعيم في "الحلية" 7/ 262، وفيه من لم نعرفه.ولقوله: "لا تقوم الساعة إلّا على شرار الخلق" شواهد بلفظه وبمعناه، أشهرها حديث عبد الله بن مسعود عند مسلم برقم (2949) بلفظ: "لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس".