8350 - حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن [1] عَمرو بن العاص: أن رجلًا من مُزَينة أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف ترى في حَرِيسةِ الجَبَل؟ قال: "هي ومِثلُها [2] والنَّكَالُ، ليس في شيء من الماشية قطعٌ إلَّا ما آواهُ المُرَاحُ فبلغَ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه قطعُ اليد، وما لم يَبلُغ ثمنَ المِجَنِّ ففيه غَرامةُ مِثْلَيهِ وجَلَداتُ نَكالٍ" قال: يا رسول الله، كيف ترى في الثَّمر المُعلَّق؟ قال: "هو ومِثلُه معه والنَّكَالُ، وليس في شيءٍ من الثَّمر المُعلَّق قطعٌ إِلَّا ما آواه الجَرِينُ، فما أُخِذَ من الجَرِين فبلغَ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه القطعُ، وما لم يَبلُغْ ثمنَ المِجَنِّ ففيه غَرَامةُ مِثلَيهِ [3] وجَلَداتُ نَكالٍ" [4].هذه سُنّة تفرَّد بها عمرو بن شعيب بن محمد عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص، وقد رويتُ في هذا الكتاب عن إمامنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنه قال: إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقةً فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر [5].تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] من قوله: "عمرو بن الحارث" إلى هنا سقط من (ز) و (ب).



[2] الواو سقطت من النسخ الخطية، وزدناها من روايتي النسائي والبيهقي 4/ 152 و 8/ 278.



8350 [3] - تحرَّف في النسخ الخطية إلى: مثله، وأثبتناه على الصواب من روايتي النسائي والبيهقي.



8350 [4] - إسناده حسن.وأخرجه النسائي (7405) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد 11/ (6683) و (6746) و (6891) و (6936)، وأبو داود (1710 - 1713) و (4390)، وابن ماجه (2596)، والترمذي (1289)، والنسائي (7403) و (7404) من طرق عن عمرو بن شعيب به وقال الترمذي: حديث حسن. قلنا: وفي ألفاظ بعض رواته عن عمرو بن شعيب وهمٌ.قوله: "حَريسة الجبل" قال الإمام البغوي في "شرح السنة" 8/ 319: أراد بحريسة الجبل: البقر أو الشاة أو الإبل المأخوذة من المرعى، يقال: احترس الرجل: إذا أخذَ الشاةَ من المرعى … وأراد "بضرب النكال" التعزير. وانظر "المغني" لابن قدامة 12/ 438 - 439.



8350 [5] - سبق عند المصنف أن أسند هذا الكلام لإسحاق بن راهويه بإثر الحديث (259). وأسنده عنه أيضًا ابن عدي في "الكامل" 5/ 114، وانظر ما قاله الحاكم عقب الحديث (2405).