8323 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تَمِيم القَنْطري بها، حدَّثنا أبو قِلابة، حدَّثنا أبو عاصم، حدَّثنا ابن جُرَيج، أخبرني محمد بن علي بن رُكانة، أخبرني عِكْرمة، عن ابن عباس: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يَقِتْ في الخمرِ حدًّا.قال ابن عباس: شَرِبَ رجلٌ فَسَكِرَ، فلُقِي يَمِيلُ في الفجِّ، فانطلقنا به إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فلمَّا حاذَى بدار العبّاس انفلَتَ فدخلَ على العباس فالتَزَمَه، فذُكِرَ ذلك للنبيِّ صلى الله عليه وسلم فضَحِكَ، وقال: "أفعَلَها؟ " ولم يأمُرْ فيه بشيءٍ [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] إسناده ضعيف، محمَّد بن علي بن ركانة - وهو ابن علي بن يزيد بن ركانة - مجهول الحال، وباقي رجاله لا بأس بهم، وقد قوّى هذا الإسناد الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 21/ 434.أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.وأخرجه أبو داود (4476)، والنسائي (5271) من طريقين عن أبي عاصم النبيل، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 5/ (2963)، والنسائي (5272) من طريق روح، عن ابن جريجٍ، به.ويشهد لمعنى حديث ابن عباس في عدم تحديد عدد الجلدات على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ما رواه البخاري (6778) ومسلم (1707) من طريق عمير بن سعيد قال: سمعت علي بن أبي طالب قال: ما كنت لأقيمَ حدًا على أحد فيموت فأجد في نفسي، إلَّا صاحب الخمر، فإنه لو مات وديته، وذلك أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه. وانظر "فتح الباري" 21/ 425.وما سيأتي من حديث السائب بن يزيد برقم (8326)، وحديث عبد الرحمن بن أزهر برقم (8329)، وحديث ابن عباس نفسه الآتي برقم (8331).وأخرج مسلم (1706) وغيره من حديث أنس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب الخمر، فجلده بجريدتين نحو أربعين. وفي رواية أخرى عند مسلم (1706): أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب بالنعال والجريد أربعين.وأخرج مسلم (1707) من حديث علي … وفيه: فقال (يعني عثمان بن عفان): يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده، فجلده وعلي يعد حتى بلغ أربعين، فقال: أمِسك، ثم قال: جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين، وجلد أبو بكر أربعين، وعمر ثمانين، وكلٌّ سنة، وهذا أحب إلي.وانظر "فتح الباري" للحافظ ابن حجر 21/ 433 - 435.