8322 - أخبرني الحسين بن علي التَّميمي، حدَّثنا محمد بن إسحاق الإمامُ، حدَّثنا محمد بن موسى الحَرَشي، حدَّثنا زياد بن عبد الله، حدَّثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن المُنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن شَرِبَ الخمرَ فاجلِدُوه، فإن عادَ فاجلِدُوه، فإن عادَ فاجلِدُوه، فإن عادَ الرابعة فاقتُلوه". قال: فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم النُّعَيمانَ أربعَ مراتٍ [1].تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] رجاله لا بأس بهم، لكن محمد بن إسحاق مدلس، ولم يصرِّح بسماعه من محمد بن المنكدر، وشكك البخاري في "تاريخه" 1/ 244 بسماعه منه، فقال: وقال بعضهم: محمد بن إسحاق لم يسمع من ابن المنكدر. ثم قال: وهذا حديث لم يتابَع عليه. قلنا: قد خالفه أيضًا من هو أوثق منه فأرسلوه.وأخرجه البزار (5965)، والنسائي (5284)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 314، وفي "معرفة السنن والآثار" (17394) من طريق محمد بن موسى الحرشي، بهذا الإسناد. وزادوا: فرأى المسلمون أن الحدَّ قد وقع، وأن القتل قد رُفع.وأخرجه بنحوه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 244، والعقيلي في "الضعفاء" (1658) من طريق محمد بن المعلى الإيامي، والنسائي (5283)، والطحاوي في "شرح المعاني" 3/ 161 من طريق شريك النخعي، كلاهما عن ابن إسحاق به.وخالفهم الحسن بن صالح بن حي عند الخطيب في "الأسماء المبهمة" ص 307، فرواه عن ابن إسحاق، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن ابن المنكدر، به. فزاد فيه عبد الملك بن أبي بكر بين ابن إسحاق وابن المنكدر، وهذا الإسناد لا يفرح به، في الطريق إلى ابن إسحاق أحمدُ بن محمد بن السري التميمي متهم بالكذب، وكذلك لم يصرح ابن إسحاق فيه بالسماع من عبد الملك.وخالف ابنَ إسحاق معمرٌ فيما سلف بإثر (8315)، وعمرُو بن الحارث المصري عند الطحاوي 3/ 161، وابنُ جُريج فيما ذكر الترمذي في "جامعه" بإثر (1444)، فرووه عن ابن المنكدر مرسلًا، ليس فيه جابر. وإسناد طريقي معمر وعمرو بن الحارث صحيح إلى ابن المنكدر.وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (13552) و (17082)، وابن سعد في "الطبقات" 3/ 458 من طريق معمر، عن زيد بن أسلم مرسلًا قال: أُتي بابن النعيمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم مرارًا، أكثر من أربع، فجلده في كل ذلك، فقال رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم العنه، ما أكثرَ ما يشرب، وما أكثرَ ما يجلد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تلعنه، فإنه يحب الله ورسوله".