8192 - ما أخبرَناه أبو عبد الله الصَّفَّار، حدثنا محمد بن إسماعيل السُّلَمي، حدثنا محمد بن بكَّار بن بلال، حدثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: قال: "مَن ادَّعى ولدًا من أَمَةٍ لا يَملِكُها، أو من حرَّةٍ عاهَرَ بها، فإنه لا يَلْحَقُ به ولا يَرِثُ، وهو ولدُ زِنًى لأهل أُمِّه مَن كانوا" [1].تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] إسناده حسن، وقد اختلف على عمرو بن شعيب في وصله وإرساله، والوصل أرجح.وأخرجه مطولًا ابن ماجه (2746) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن بكار، بهذا الإسناد.وأخرجه كذلك أحمد 11/ (6699) و (7042)، وأبو داود (2265) و (2266) من طرق عن محمد بن راشد، به.وأخرجه ابن ماجه (2745) من طريق المثنى بن الصباح، والترمذي (2113) من طريق ابن لهيعة، كلاهما عن عمرو بن شعيب، به. والمثنى ضعيف، وابن لهيعة لم يسمع من عمرو بن شعيب فيما قاله أبو حاتم الرازي. وأخرجه مطولًا ومختصرًا عبد الرزاق (13851) و (19138)، وابن أبي شيبة 11/ 364 من طريق ابن جريج، وعبد الرزاق (13852) عن سفيان بن عيينة، عن يعقوب بن عطاء، كلاهما عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا. ويعقوب بن عطاء ضعيف.ورواه عبد الجبار بن العلاء عند الخطيب في "تاريخه" 6/ 159 عن سفيان بن عيينة، عن يعقوب بن عطاء، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، به موصولًا!وفي الباب عن ابن عمر في حديث طويل عند ابن حبان (5996)، وفيه: "فمن عَهَر بامرأة لا يملكها، أو بامرأة قوم آخرين فولدت فليس بولده، لا يرث ولا يورث". وإسناده حسن.
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি এমন দাসীর সন্তানকে নিজের সন্তান বলে দাবি করে যার সে মালিক নয়, অথবা এমন স্বাধীন নারীর সন্তানকে দাবি করে যার সাথে সে ব্যভিচার করেছে, তবে সেই সন্তানের বংশগত সম্পর্ক তার সাথে স্থাপিত হবে না এবং সে তার উত্তরাধিকারীও হবে না। সে হলো ব্যভিচারের সন্তান, সে তার মায়ের পরিবারের অন্তর্ভুক্ত হবে, তারা যে-ই হোক না কেন।”

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8192)