8183 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبو كامل الجَحْدري، حدثنا الفُضَيل [1] بن سليمان، حدثنا موسى بن عُقْبة، عن إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عُبَادة، عن عُبَادة بن الصامت قال: إِنَّ من قضاءِ رسول الله صلى الله عليه وسلم للجدَّتين من الميراث السُّدسَ بينهما بالسَّوِيّة [2].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى الفضل.
[2] إسناده ضعيف، الفضيل بن سليمان - وهو النُّميري - ليِّن الحديث، وإسحاق بن يحيى بن الوليد مجهول الحال، ثم روايته عن جدِّ أبيه عبادة مرسلة. أبو كامل الجحدري: هو فضيل بن حسين بن طلحة.وهو في زوائد عبد الله على "مسند أحمد" 37/ ضمن الحديث (22778).وأخرجه الشاشي في "مسنده" (1199) ضمن حديث الأقضية من طريق الصلت بن مسعود، والبيهقي 6/ 235 من طريق محمد بن أبي بكر، كلاهما عن الفضيل بن سليمان، به.وفي الباب عن أبي بكر وعمر موقوفين عند مالك 2/ 513 و 514، وعبد الرزاق (19084)، وسعيد بن منصور (81)، وابن أبي شيبة 11/ 327، والدارقطني (4132) و (4133)، والبيهقي 6/ 234 و 235.
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى الفضل.
[2] إسناده ضعيف، الفضيل بن سليمان - وهو النُّميري - ليِّن الحديث، وإسحاق بن يحيى بن الوليد مجهول الحال، ثم روايته عن جدِّ أبيه عبادة مرسلة. أبو كامل الجحدري: هو فضيل بن حسين بن طلحة.وهو في زوائد عبد الله على "مسند أحمد" 37/ ضمن الحديث (22778).وأخرجه الشاشي في "مسنده" (1199) ضمن حديث الأقضية من طريق الصلت بن مسعود، والبيهقي 6/ 235 من طريق محمد بن أبي بكر، كلاهما عن الفضيل بن سليمان، به.وفي الباب عن أبي بكر وعمر موقوفين عند مالك 2/ 513 و 514، وعبد الرزاق (19084)، وسعيد بن منصور (81)، وابن أبي شيبة 11/ 327، والدارقطني (4132) و (4133)، والبيهقي 6/ 234 و 235.
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিচারসমূহের মধ্যে এটিও ছিল যে, দুই দাদী বা নানীর জন্য মীরাসের অংশ হলো এক-ষষ্ঠাংশ, যা তাদের উভয়ের মধ্যে সমানভাবে বণ্টিত হবে।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8183)