8123 - أخبرنا مُكرَم بن أحمد القاضي، حدثنا محمد بن إسماعيل السُّلَمي، حدثنا حَيْوة بن شُريح الحضرمي، حدثنا بقيّة بن الوليد، حدثني يوسف بن أبي كَثير [عن نُوح بن ذَكْوان] [1] عن الحسن عن أنس: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ خَشِنًا، وَلَبِسَ خَشِنًا، لَبِسَ الصُّوف، واحتَذَى المخصوف. قيل للحسن: ما الخَشِنُ؟ قال: غليظُ الشَّعير، ما كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُسِيغُه إِلَّا بِجَرْعةٍ من ماء [2].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] ما بين المعقوفين لم يرد في النسخ الخطية، ولا في "إتحاف المهرة" لابن حجر (833)، ولا في نسخة "تلخيص المستدرك" للذهبي التي بأيدينا، لكن نقل في "مختصره" لابن الملقّن 6/ 3040 أنَّ الذهبي قال: "لم يصح، فيه نوح بن ذَكْوان واهٍ، ويوسف بن أبي كثير مجهول"، وكذلك هو في المطبوع الذي بهامش الطبعة الهندية، وهذا يقتضي وجود نوح بن ذكوان في النسخة التي اعتمدها الذهبي في التلخيص، وهو موجود كذلك في مصادر التخريج. فقد أخرجه من حديث حفص بن عمر الحوضي نفسه الطبراني في "الكبير" 20/ (500) ـ وعنه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 303 - عن عثمان بن عمر الضبي عنه، عن سلام الطويل، عن زيد العمّي، عن معاوية بن قرّة به. وبهذا يتبين أنَّ إسناد الحاكم قد سقط منه زيد العمي، وزيد هذا ضعيف الحديث.وأورده ابن عدي أيضًا في ترجمة سلام الطويل من "الكامل" 3/ 300 - 301، فرواه - وكذاالطبراني 20/ (500) من طريق أبي الربيع الزهراني، عن سلام الطويل، عن زيد العمّي، به.واغترَّ الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله بظاهر إسناد الحاكم فأودعه في "الصحيحة" 3/ 347، ونقل تصحيح الحاكم وموافقة الذهبي له، وقال: هو كما قالا. ثم أورد طريق سلام الطويل متابعةً لسلام بن أبي مطيع!وفي الباب عن أبي هريرة، وقد سلف برقم (3698).
[2] إسناده ضعيف بمرّة، بقية بن الوليد ضعيف، وشيخه يوسف بن أبي كثير مجهول لا يعرف، ونوح بن ذكوان ضعيف منكر الحديث.وأخرجه ابن ماجه (3348) و (3556) عن يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي، عن بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. فقد أخرجه من حديث حفص بن عمر الحوضي نفسه الطبراني في "الكبير" 20/ (500) ـ وعنه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 303 - عن عثمان بن عمر الضبي عنه، عن سلام الطويل، عن زيد العمّي، عن معاوية بن قرّة به. وبهذا يتبين أنَّ إسناد الحاكم قد سقط منه زيد العمي، وزيد هذا ضعيف الحديث.وأورده ابن عدي أيضًا في ترجمة سلام الطويل من "الكامل" 3/ 300 - 301، فرواه - وكذاالطبراني 20/ (500) من طريق أبي الربيع الزهراني، عن سلام الطويل، عن زيد العمّي، به.واغترَّ الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله بظاهر إسناد الحاكم فأودعه في "الصحيحة" 3/ 347، ونقل تصحيح الحاكم وموافقة الذهبي له، وقال: هو كما قالا. ثم أورد طريق سلام الطويل متابعةً لسلام بن أبي مطيع!وفي الباب عن أبي هريرة، وقد سلف برقم (3698).
[1] ما بين المعقوفين لم يرد في النسخ الخطية، ولا في "إتحاف المهرة" لابن حجر (833)، ولا في نسخة "تلخيص المستدرك" للذهبي التي بأيدينا، لكن نقل في "مختصره" لابن الملقّن 6/ 3040 أنَّ الذهبي قال: "لم يصح، فيه نوح بن ذَكْوان واهٍ، ويوسف بن أبي كثير مجهول"، وكذلك هو في المطبوع الذي بهامش الطبعة الهندية، وهذا يقتضي وجود نوح بن ذكوان في النسخة التي اعتمدها الذهبي في التلخيص، وهو موجود كذلك في مصادر التخريج. فقد أخرجه من حديث حفص بن عمر الحوضي نفسه الطبراني في "الكبير" 20/ (500) ـ وعنه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 303 - عن عثمان بن عمر الضبي عنه، عن سلام الطويل، عن زيد العمّي، عن معاوية بن قرّة به. وبهذا يتبين أنَّ إسناد الحاكم قد سقط منه زيد العمي، وزيد هذا ضعيف الحديث.وأورده ابن عدي أيضًا في ترجمة سلام الطويل من "الكامل" 3/ 300 - 301، فرواه - وكذاالطبراني 20/ (500) من طريق أبي الربيع الزهراني، عن سلام الطويل، عن زيد العمّي، به.واغترَّ الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله بظاهر إسناد الحاكم فأودعه في "الصحيحة" 3/ 347، ونقل تصحيح الحاكم وموافقة الذهبي له، وقال: هو كما قالا. ثم أورد طريق سلام الطويل متابعةً لسلام بن أبي مطيع!وفي الباب عن أبي هريرة، وقد سلف برقم (3698).
[2] إسناده ضعيف بمرّة، بقية بن الوليد ضعيف، وشيخه يوسف بن أبي كثير مجهول لا يعرف، ونوح بن ذكوان ضعيف منكر الحديث.وأخرجه ابن ماجه (3348) و (3556) عن يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي، عن بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. فقد أخرجه من حديث حفص بن عمر الحوضي نفسه الطبراني في "الكبير" 20/ (500) ـ وعنه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 303 - عن عثمان بن عمر الضبي عنه، عن سلام الطويل، عن زيد العمّي، عن معاوية بن قرّة به. وبهذا يتبين أنَّ إسناد الحاكم قد سقط منه زيد العمي، وزيد هذا ضعيف الحديث.وأورده ابن عدي أيضًا في ترجمة سلام الطويل من "الكامل" 3/ 300 - 301، فرواه - وكذاالطبراني 20/ (500) من طريق أبي الربيع الزهراني، عن سلام الطويل، عن زيد العمّي، به.واغترَّ الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله بظاهر إسناد الحاكم فأودعه في "الصحيحة" 3/ 347، ونقل تصحيح الحاكم وموافقة الذهبي له، وقال: هو كما قالا. ثم أورد طريق سلام الطويل متابعةً لسلام بن أبي مطيع!وفي الباب عن أبي هريرة، وقد سلف برقم (3698).
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মোটা খাবার খেতেন এবং মোটা কাপড় পরিধান করতেন। তিনি পশমের কাপড় পরিধান করতেন এবং সেলাই করা (বা জোড়া লাগানো) চামড়ার জুতা পরিধান করতেন। আল-হাসানকে জিজ্ঞেস করা হলো: ‘মোটা খাবার’ কী? তিনি বললেন: মোটা (অমসৃণ দানাযুক্ত) যব, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ঢোঁক পানি ছাড়া তা গিলতে পারতেন না।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8123)