7864 - حدثني علي بن عيسى، حَدَّثَنَا مُسدَّد بن قَطَن، حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شَيْبة، حَدَّثَنَا معاوية بن هشام، حدثني شَريك بن عبد الله، عن عثمان بن أبي زُرْعة، عن أبي صادق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "للجنَّةِ ثمانيةُ أبواب؛ سبعةٌ مغلَقةٌ، وبابٌ مفتوحٌ للتوبة حتَّى تَطلُعَ الشمسُ من نحوِه [1] " [2].تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] في النسخ: ونحوه، والمثبت - وهو الصحيح من "تلخيص الذهبي" ومن مصادر التخريج. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (216) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد مختصرًا بلفظ: "للجنة ثمانية أبواب".وأخرجه تامًّا ومختصرًا عبد الله بن أبي شيبة في "مسنده" (307)، والدارمي (2860)، وأبو يعلى (5012)، والطبراني في "الكبير" (10479)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (169) من طرق عن معاوية بن هشام، به.وأخرجه أبو نعيم (169) من طريق علي بن شبرمة، عن شريك بن عبد الله، به.وأخرج محمد بن فضيل الضبي في "الدعاء" (139) - وعنه ابن أبي شيبة في 13/ 186 - والحسين المروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (1042) عن سفيان بن عيينة، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2010) من طريق أبي عوانة الوضاح اليشكري، ثلاثتهم (ابن فضيل وابن عيينة وأبو عوانة) عن أبي سنان - وهو ضرار بن مرة - عن يعقوب بن غضبان العجلي، يقول: أتى رجلٌ ابنَ مسعود وقد ألمَّ بذنب، فسأله فأعرض عنه، فلحظه عبد الله، فإذا عيناه تذرفان، قال: هذا أوان همّك ما جئتَ له، إنَّ للجنة سبعة أبواب كلها تفتح وتغلق إلى يوم القيامة إلّا باب التوبة، فإنَّ به ملكًا موكَّلًا، فاعمل ولا تيأس. موقوفًا من كلام ابن مسعود، وفي رواية اللالكائي: ثمانية أبواب. ويعقوب بن غضبان العجلي تفرد بالرواية عنه أبو سنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: لا أدري من هو!وفي باب أنَّ للجنة ثمانية أبواب صحَّ من حديث سهل بن سعد عند البخاري (3257)، وعند مسلم (28) من حديث عبادة.وقضية باب التوبة مفتوح أدلته في القرآن والسنة كثيرة جدًّا، وقد ذكر المصنّف بعضًا منها في المواضع السابقة.
[2] غريب بهذا اللفظ، وهذا إسناد ضعيف، تفرد به شريك بن عبد الله بهذا الإسناد مرفوعًا، ورواه جمع بإسناد آخر ووقفوه كما سيأتي. وأبو صادق - وهو الأزدي الكوفي - وثقه يعقوب بن شيبة، وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، وقال ابن سعد: قليل الحديث يتكلمون فيه.عثمان بن أبي زرعة: هو ابن المغيرة الثقفي مولاهم، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي أخو الأسود. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (216) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد مختصرًا بلفظ: "للجنة ثمانية أبواب".وأخرجه تامًّا ومختصرًا عبد الله بن أبي شيبة في "مسنده" (307)، والدارمي (2860)، وأبو يعلى (5012)، والطبراني في "الكبير" (10479)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (169) من طرق عن معاوية بن هشام، به.وأخرجه أبو نعيم (169) من طريق علي بن شبرمة، عن شريك بن عبد الله، به.وأخرج محمد بن فضيل الضبي في "الدعاء" (139) - وعنه ابن أبي شيبة في 13/ 186 - والحسين المروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (1042) عن سفيان بن عيينة، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2010) من طريق أبي عوانة الوضاح اليشكري، ثلاثتهم (ابن فضيل وابن عيينة وأبو عوانة) عن أبي سنان - وهو ضرار بن مرة - عن يعقوب بن غضبان العجلي، يقول: أتى رجلٌ ابنَ مسعود وقد ألمَّ بذنب، فسأله فأعرض عنه، فلحظه عبد الله، فإذا عيناه تذرفان، قال: هذا أوان همّك ما جئتَ له، إنَّ للجنة سبعة أبواب كلها تفتح وتغلق إلى يوم القيامة إلّا باب التوبة، فإنَّ به ملكًا موكَّلًا، فاعمل ولا تيأس. موقوفًا من كلام ابن مسعود، وفي رواية اللالكائي: ثمانية أبواب. ويعقوب بن غضبان العجلي تفرد بالرواية عنه أبو سنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: لا أدري من هو!وفي باب أنَّ للجنة ثمانية أبواب صحَّ من حديث سهل بن سعد عند البخاري (3257)، وعند مسلم (28) من حديث عبادة.وقضية باب التوبة مفتوح أدلته في القرآن والسنة كثيرة جدًّا، وقد ذكر المصنّف بعضًا منها في المواضع السابقة.
[1] في النسخ: ونحوه، والمثبت - وهو الصحيح من "تلخيص الذهبي" ومن مصادر التخريج. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (216) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد مختصرًا بلفظ: "للجنة ثمانية أبواب".وأخرجه تامًّا ومختصرًا عبد الله بن أبي شيبة في "مسنده" (307)، والدارمي (2860)، وأبو يعلى (5012)، والطبراني في "الكبير" (10479)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (169) من طرق عن معاوية بن هشام، به.وأخرجه أبو نعيم (169) من طريق علي بن شبرمة، عن شريك بن عبد الله، به.وأخرج محمد بن فضيل الضبي في "الدعاء" (139) - وعنه ابن أبي شيبة في 13/ 186 - والحسين المروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (1042) عن سفيان بن عيينة، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2010) من طريق أبي عوانة الوضاح اليشكري، ثلاثتهم (ابن فضيل وابن عيينة وأبو عوانة) عن أبي سنان - وهو ضرار بن مرة - عن يعقوب بن غضبان العجلي، يقول: أتى رجلٌ ابنَ مسعود وقد ألمَّ بذنب، فسأله فأعرض عنه، فلحظه عبد الله، فإذا عيناه تذرفان، قال: هذا أوان همّك ما جئتَ له، إنَّ للجنة سبعة أبواب كلها تفتح وتغلق إلى يوم القيامة إلّا باب التوبة، فإنَّ به ملكًا موكَّلًا، فاعمل ولا تيأس. موقوفًا من كلام ابن مسعود، وفي رواية اللالكائي: ثمانية أبواب. ويعقوب بن غضبان العجلي تفرد بالرواية عنه أبو سنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: لا أدري من هو!وفي باب أنَّ للجنة ثمانية أبواب صحَّ من حديث سهل بن سعد عند البخاري (3257)، وعند مسلم (28) من حديث عبادة.وقضية باب التوبة مفتوح أدلته في القرآن والسنة كثيرة جدًّا، وقد ذكر المصنّف بعضًا منها في المواضع السابقة.
[2] غريب بهذا اللفظ، وهذا إسناد ضعيف، تفرد به شريك بن عبد الله بهذا الإسناد مرفوعًا، ورواه جمع بإسناد آخر ووقفوه كما سيأتي. وأبو صادق - وهو الأزدي الكوفي - وثقه يعقوب بن شيبة، وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، وقال ابن سعد: قليل الحديث يتكلمون فيه.عثمان بن أبي زرعة: هو ابن المغيرة الثقفي مولاهم، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي أخو الأسود. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (216) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد مختصرًا بلفظ: "للجنة ثمانية أبواب".وأخرجه تامًّا ومختصرًا عبد الله بن أبي شيبة في "مسنده" (307)، والدارمي (2860)، وأبو يعلى (5012)، والطبراني في "الكبير" (10479)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (169) من طرق عن معاوية بن هشام، به.وأخرجه أبو نعيم (169) من طريق علي بن شبرمة، عن شريك بن عبد الله، به.وأخرج محمد بن فضيل الضبي في "الدعاء" (139) - وعنه ابن أبي شيبة في 13/ 186 - والحسين المروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (1042) عن سفيان بن عيينة، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2010) من طريق أبي عوانة الوضاح اليشكري، ثلاثتهم (ابن فضيل وابن عيينة وأبو عوانة) عن أبي سنان - وهو ضرار بن مرة - عن يعقوب بن غضبان العجلي، يقول: أتى رجلٌ ابنَ مسعود وقد ألمَّ بذنب، فسأله فأعرض عنه، فلحظه عبد الله، فإذا عيناه تذرفان، قال: هذا أوان همّك ما جئتَ له، إنَّ للجنة سبعة أبواب كلها تفتح وتغلق إلى يوم القيامة إلّا باب التوبة، فإنَّ به ملكًا موكَّلًا، فاعمل ولا تيأس. موقوفًا من كلام ابن مسعود، وفي رواية اللالكائي: ثمانية أبواب. ويعقوب بن غضبان العجلي تفرد بالرواية عنه أبو سنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: لا أدري من هو!وفي باب أنَّ للجنة ثمانية أبواب صحَّ من حديث سهل بن سعد عند البخاري (3257)، وعند مسلم (28) من حديث عبادة.وقضية باب التوبة مفتوح أدلته في القرآن والسنة كثيرة جدًّا، وقد ذكر المصنّف بعضًا منها في المواضع السابقة.
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতের আটটি দরজা রয়েছে; সাতটি বন্ধ থাকে, এবং একটি দরজা তাওবার জন্য খোলা থাকে যে পর্যন্ত না সূর্য সেদিক থেকে উদিত হয়।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7864)