7799 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيه، حدثنا محمد بن بشر بن مَطَر، حدثنا خالد بن خِدَاش الزَّهْراني، حدثنا بشَّار بن الحَكَم، عن ثابت البُناني، عن أنس ابن مالك: أنَّ أبا ذرٍّ الغِفاري بالَ قائمًا، فانتَضَحَ من بَوْلِه على ساقَيْه وقَدَمَيه، فقال له رجلٌ: إنه قد أصابَ من بولك قدمَيْك وساقَيْك، فلم يَرُدَّ عليه شيئًا حتى انتهى إلى دار قوم، فاستوهبهم طَهُورًا، فأخرجوا إليه، فتوضأ وغَسَلَ ساقيه وقَدَميه، ثم أقبلَ على الرَّجل، فقال: ماذا قلتَ؟ فقال: أمَّا الآنَ فقد فعلت فقال أبو ذرٍّ: هذا دواءُ هذا، دواءُ الذُّنوب أن تستغفرَ الله عز وجل [1].هذا وإن كان موقوفًا، فإنَّ إسناده صحيح عن أنس عن أبي ذر، وهذا موضعُه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] إسناده ضعيف جدًا من أجل بشار بن الحكم -وهو الضبّي البصري- قال أبو زرعة: منكر الحديث، وقال ابن حبان في "المجروحين": منكر الحديث جدًا، ينفرد عن ثابت بأشياء ليست من حديثه. وقال ابن عدي: منكر الحديث عن ثابت البناني وغيره، ثم قال في آخر ترجمته: وأحاديثه عن ثابت أفرادات، وأرجو أنه لا بأس به!وأخرجه الدولابي في "الكنى" (695) من طريق معلى بن أسد، عن بشار بن الحكم، بهذا الإسناد.وتصحف فيه بشار إلى: يسار.
আবু যর গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করছিলেন। ফলে তাঁর প্রস্রাবের ছিটা তাঁর পায়ের গোছা ও পায়ের উপর পড়ল। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: আপনার প্রস্রাবের ছিটা আপনার পায়ে ও গোছায় লেগেছে। তিনি তাকে কোন উত্তর দিলেন না, যতক্ষণ না তিনি একদল লোকের বাড়িতে পৌঁছালেন। তিনি তাদের কাছে পবিত্রতার জন্য পানি চাইলেন। তারা তাকে পানি এনে দিলেন। অতঃপর তিনি উযূ করলেন এবং তাঁর গোছা ও পা দু'টি ধৌত করলেন। এরপর তিনি সেই ব্যক্তির দিকে ফিরে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কী বলেছিলেন? সে বলল: এখন তো আপনি তা করলেন। তখন আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটাই হলো এর ঔষধ, আর গুনাহের ঔষধ হলো মহান আল্লাহর কাছে ইস্তেগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করা।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7799)