7592 - حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبري، حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي طالب والحسين بن محمد القَبَّاني، قالا: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا معاذ بن هشام، أخبرني أبي، عن [1] قَتَادة عن داود السَّرّاج، عن أبي سعيد الخُدْرِي، أَنَّ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن لَبِسَ الحريرَ في الدنيا لم يَلبَسْه في الآخرة، وإن دخل الجنةَ لَبِسَه أهلُ الجنة ولم يَلبَسْه" [2]. هذا حديث صحيح، وهذه اللفظة تُعلِّل الأحاديثَ المختصَرة أنَّ من لبسها لم يدخل الجنة.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] في النسخ الخطية أخبرني أبو قتادة، وهو خطأ، صوَّبناه من "تلخيص الذهبي" و "إتحاف المهرة" (5202). وأخرجه النسائي (9536) من طريق شبابة، و (9537) من طريق يحيى بن أبي بكير، كلاهما عن شعبة، عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري من قوله.قال شعبة: وأخبرني هشام - وكان أصحبَ له مني -: أنه كان يرفعه إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. يعني أن هشامًا الدستوائي كان أصحبَ لقتادة من شعبة، وكان يخبره أنَّ قتادة كان يرفعه.ويشهد له حديث عمر بن الخطاب عند البخاري (5834)، ومسلم (2069) (11).وانظر تتمة شواهده في "مسند أحمد".وانظر ما سلف برقم (7402).



[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، داود السراج لم يرو عنه غير قتادة، وقال ابن المديني: مجهول لا أعرفه، وذكره ابن حبان في "الثقات". قلنا: لم يذكروا له غير هذا الحديث، وهو حديث صحيح له شواهد.وأخرجه النسائي (9538) عن عبيد الله بن سعيد، وابن حبان (5437) من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي، كلاهما عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 17/ (11179) عن يحيى بن سعيد القطان، عن هشام به.وأخرجه النسائي (9535) من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن قتادة به. وأخرجه النسائي (9536) من طريق شبابة، و (9537) من طريق يحيى بن أبي بكير، كلاهما عن شعبة، عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري من قوله.قال شعبة: وأخبرني هشام - وكان أصحبَ له مني -: أنه كان يرفعه إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. يعني أن هشامًا الدستوائي كان أصحبَ لقتادة من شعبة، وكان يخبره أنَّ قتادة كان يرفعه.ويشهد له حديث عمر بن الخطاب عند البخاري (5834)، ومسلم (2069) (11).وانظر تتمة شواهده في "مسند أحمد".وانظر ما سلف برقم (7402).
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশম পরিধান করবে, সে আখেরাতে তা পরিধান করতে পারবে না। আর যদিও সে জান্নাতে প্রবেশ করে, তবুও জান্নাতের অধিবাসীরা তা পরিধান করবে কিন্তু সে পরিধান করবে না।" এটি একটি সহীহ হাদীস। আর এই বাক্যটি সেই সংক্ষিপ্ত হাদীসগুলোর ব্যাখ্যা করে যে, যে ব্যক্তি তা পরিধান করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7592)