7309 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا يحيى بن جعفر بن الزِّبْرِقان، حدثنا أبو داود الطَّيَالسي، حدثنا أبو عامر الخزَّاز، عن الحسن، عن سعد [1] مولى أبي بكر قال: قرَّبتُ بين يدي النبيِّ صلى الله عليه وسلم تمرًا، فجعلوا يَقرِنون، فنهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الإقران [2]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه هكذا.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: سعيد. والإقران المنهي عنه: هو ضم تمرة إلى تمرة لمن أكل مع جماعة.
[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم في الجملة، لكن لم يتبين لنا سماع الحسن - وهو البصري - من سعد مولى أبي بكر، ولا سيما وقد انفرد بالرواية عنه. أبو عامر الخزاز: هو صالح بن رستم.وأخرجه أحمد 3/ (1716)، وابن ماجه (3332)، والترمذي في "العلل الكبير" (559)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (682)، وأبو يعلى في "مسنده" (1574)، والطبراني في "الكبير" (5498)، وفي "الأوسط" (8543) من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.وقال الترمذي في "العلل" (560): سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: روى أبو عامر الخزاز هذا الحديث عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر، وروى ابن عون عن الحسن عن جندب، وليس هو بجندب البجلي، ولم يقض أحدٌ في هذا أيهما أصح.قلنا: ولم نقف على رواية ابن عون.ويشهد له حديث ابن عمر عند البخاري (2455)، ومسلم (2045): نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقران إلّا أن يستأذن الرجل أخاه. والإقران المنهي عنه: هو ضم تمرة إلى تمرة لمن أكل مع جماعة.
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: سعيد. والإقران المنهي عنه: هو ضم تمرة إلى تمرة لمن أكل مع جماعة.
[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم في الجملة، لكن لم يتبين لنا سماع الحسن - وهو البصري - من سعد مولى أبي بكر، ولا سيما وقد انفرد بالرواية عنه. أبو عامر الخزاز: هو صالح بن رستم.وأخرجه أحمد 3/ (1716)، وابن ماجه (3332)، والترمذي في "العلل الكبير" (559)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (682)، وأبو يعلى في "مسنده" (1574)، والطبراني في "الكبير" (5498)، وفي "الأوسط" (8543) من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.وقال الترمذي في "العلل" (560): سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: روى أبو عامر الخزاز هذا الحديث عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر، وروى ابن عون عن الحسن عن جندب، وليس هو بجندب البجلي، ولم يقض أحدٌ في هذا أيهما أصح.قلنا: ولم نقف على رواية ابن عون.ويشهد له حديث ابن عمر عند البخاري (2455)، ومسلم (2045): نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقران إلّا أن يستأذن الرجل أخاه. والإقران المنهي عنه: هو ضم تمرة إلى تمرة لمن أكل مع جماعة.
সাদ মাওলা আবি বকর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে খেজুর পেশ করলাম, তখন তারা (উপস্থিত ব্যক্তিরা) একসাথে দুটো করে খেতে শুরু করলো। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইকরান (একসাথে দুটো করে খাওয়া) থেকে নিষেধ করলেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7309)