7246 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي، حدثنا الحسن بن بشر بن سَلْم، حدثنا سَعْدان بن الوليد، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن وُلِّيَ على عشرةٍ يَحكُم بينهم بما أحبُّوا أو كَرِهوا، جيءَ به يومَ القيامة مغلولةً يدُه إلى عنقه، فإن حَكَمَ بما أنزل الله ولم يرتشِ في حُكمه، ولم يَحِفْ، فَكَّ الله عنه يومَ القيامة يومَ لا غُلَّ إِلّا غُلُّه، وإن حَكَمَ بغير ما أنزل الله وارتشَى في حُكمه وحابَى، شُدَّتْ يسارُه إلى يمينه، ثم رُميَ به في جهنم فلم يَبلُغْ قَعْرَها خمسَ مئة عام" [1].سَعْدان بن الوليد البَجَلي كوفيٌّ قليل الحديث، ولم يُخرجا عنه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] إسناده ضعيف، أبو بكر بن أبي دارم - وإن كان متكلمًا فيه - متابع، وسعدان بن الوليد قال الحاكم: قليل الحديث، ولم يوثقه، ولم نقف له على ترجمة. عطاء: هو ابن أبي رباح.وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (6933) عن محمد بن الحسين بن البستنبان، عن الحسن بن بشر بهذا الإسناد.وأخرج قصة ولاية العشرة الطبراني في "الكبير" (12689) و "الأوسط" (286) و (9367) من طريق يحيى بن سليمان الجعفي، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الأعمش، عن طريف بن ميمون، عن ابن عباس، بنحوه. وقال: لم يروه عن الأعمش إلّا المحاربي، تفرَّد به يحيى الجعفي.قلنا: طريف بن ميمون لم نعرفه، وليس له في معاجم الطبراني غير هذا الحديث.ولقصة ولايه العشرة شواهد انظرها في "مسند أحمد" تحت حديث أبي هريرة برقم (9571).
[1] إسناده ضعيف، أبو بكر بن أبي دارم - وإن كان متكلمًا فيه - متابع، وسعدان بن الوليد قال الحاكم: قليل الحديث، ولم يوثقه، ولم نقف له على ترجمة. عطاء: هو ابن أبي رباح.وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (6933) عن محمد بن الحسين بن البستنبان، عن الحسن بن بشر بهذا الإسناد.وأخرج قصة ولاية العشرة الطبراني في "الكبير" (12689) و "الأوسط" (286) و (9367) من طريق يحيى بن سليمان الجعفي، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الأعمش، عن طريف بن ميمون، عن ابن عباس، بنحوه. وقال: لم يروه عن الأعمش إلّا المحاربي، تفرَّد به يحيى الجعفي.قلنا: طريف بن ميمون لم نعرفه، وليس له في معاجم الطبراني غير هذا الحديث.ولقصة ولايه العشرة شواهد انظرها في "مسند أحمد" تحت حديث أبي هريرة برقم (9571).
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি দশজনের ওপর নেতৃত্ব লাভ করে এবং তাদের মাঝে বিচার ফায়সালা করে, চাই তারা তা পছন্দ করুক বা অপছন্দ করুক, কিয়ামতের দিন তাকে এমন অবস্থায় আনা হবে যে তার হাত তার গর্দানের সাথে বাঁধা থাকবে। যদি সে আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান অনুযায়ী বিচার করে এবং তার বিচারে ঘুষ না নেয় ও অবিচার না করে, তবে আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে মুক্ত করে দেবেন, যেদিন তার বাঁধন ছাড়া অন্য কোনো বাঁধন থাকবে না। আর যদি সে আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা বিচার করে, তার বিচারে ঘুষ নেয় এবং পক্ষপাতিত্ব করে, তবে তার বাম হাত ডান হাতের সাথে বেঁধে দেওয়া হবে, অতঃপর তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। সে পাঁচশত বছর পর্যন্ত তার (জাহান্নামের) তলদেশ স্পর্শ করতে পারবে না।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7246)