7212 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو نُعيم وأبو حذيفة، قالا: حدثنا سفيان، عن الحسن بن عمرو، عن محمد بن مسلم بن السائب [1]، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتَ أمَّتي تَهَابُ، فلا تقول للظالم: يا ظالمُ، فقد تُوُدِّعَ منهم" [2]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] هكذا هو في نسخنا الخطية، وهو وهم، فإنَّ محمد بن مسلم هذا هو ابن تَدرُس أبو الزبير المكي، وليس في اسم آبائه: السائب. وجاء على الصواب في مصادر التخريج. وعبد الله هذا الذي روى عنه: هو ابن عمرو بن العاص. ابن شعيب، عن جدِّ أبيه عبد الله بن عمرو. وعمرو لم يسمع من أبي جدِّه.وأخرجه البزار (2374) من طريق عبيد الله بن عبد الله الربعي، والعقيلي (1826)، والطبراني في "الكبير" (14314) من طريق النَّضر بن إسماعيل، كلاهما عن الحسن بن عمرو، عن مجاهد، عن ابن عمرو. قلنا: عبيد الله الربعي لم نعرفه، والنَّضر ضعيف.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7825)، وابن عدي في 3/ 439 من طريق سنان بن هارون، عن الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، عن جابر، به. فجعله سنان من مسند جابر على الجادة، وسنان هذا ضعيف فكيف وقد خالف!
[2] إسناده ضعيف لانقطاعه، محمد بن مسلم - وهو أبو الزبير المكي - لم يسمع من عبد الله بن عمرو كما قال ابن معين وأبو حاتم وابن عدي، وقد أدخل أبو شهاب الحناط بينهما عمرَو بن شعيب كما سيأتي، وعمرو أيضًا لم يسمع من جدِّ أبيه عبد الله بن عمرو. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وأبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وسفيان: هو الثَّوري.وأخرجه أبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (634) من طريق أبي حذيفة وحده، عن سفيان الثَّوري، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 11 / (6776) عن إسحاق بن يوسف الأزرق، والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 95، وفي "الشعب" (7140) من طريق عبيد الله بن موسى، والحارث بن أبي أسامة كما في "بغية الباحث" (7611)، والعقيلي في "الضعفاء" (1827) من طريق قبيصة بن عقبة، ثلاثتهم عن سفيان الثَّوري، به.وأخرجه أحمد (6521) عن ابن نمير، و (6784) عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، كلاهما عن الحسن بن عمرو، به.وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 6/ 123، والبيهقي في "الكبرى" 6/ 95 وفي "الشعب" (7141) من طريق أبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، عن الحسن بن عمرو. عن أبي الزبير، عن عمرو ابن شعيب، عن جدِّ أبيه عبد الله بن عمرو. وعمرو لم يسمع من أبي جدِّه.وأخرجه البزار (2374) من طريق عبيد الله بن عبد الله الربعي، والعقيلي (1826)، والطبراني في "الكبير" (14314) من طريق النَّضر بن إسماعيل، كلاهما عن الحسن بن عمرو، عن مجاهد، عن ابن عمرو. قلنا: عبيد الله الربعي لم نعرفه، والنَّضر ضعيف.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7825)، وابن عدي في 3/ 439 من طريق سنان بن هارون، عن الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، عن جابر، به. فجعله سنان من مسند جابر على الجادة، وسنان هذا ضعيف فكيف وقد خالف!
[1] هكذا هو في نسخنا الخطية، وهو وهم، فإنَّ محمد بن مسلم هذا هو ابن تَدرُس أبو الزبير المكي، وليس في اسم آبائه: السائب. وجاء على الصواب في مصادر التخريج. وعبد الله هذا الذي روى عنه: هو ابن عمرو بن العاص. ابن شعيب، عن جدِّ أبيه عبد الله بن عمرو. وعمرو لم يسمع من أبي جدِّه.وأخرجه البزار (2374) من طريق عبيد الله بن عبد الله الربعي، والعقيلي (1826)، والطبراني في "الكبير" (14314) من طريق النَّضر بن إسماعيل، كلاهما عن الحسن بن عمرو، عن مجاهد، عن ابن عمرو. قلنا: عبيد الله الربعي لم نعرفه، والنَّضر ضعيف.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7825)، وابن عدي في 3/ 439 من طريق سنان بن هارون، عن الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، عن جابر، به. فجعله سنان من مسند جابر على الجادة، وسنان هذا ضعيف فكيف وقد خالف!
[2] إسناده ضعيف لانقطاعه، محمد بن مسلم - وهو أبو الزبير المكي - لم يسمع من عبد الله بن عمرو كما قال ابن معين وأبو حاتم وابن عدي، وقد أدخل أبو شهاب الحناط بينهما عمرَو بن شعيب كما سيأتي، وعمرو أيضًا لم يسمع من جدِّ أبيه عبد الله بن عمرو. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وأبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وسفيان: هو الثَّوري.وأخرجه أبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (634) من طريق أبي حذيفة وحده، عن سفيان الثَّوري، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 11 / (6776) عن إسحاق بن يوسف الأزرق، والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 95، وفي "الشعب" (7140) من طريق عبيد الله بن موسى، والحارث بن أبي أسامة كما في "بغية الباحث" (7611)، والعقيلي في "الضعفاء" (1827) من طريق قبيصة بن عقبة، ثلاثتهم عن سفيان الثَّوري، به.وأخرجه أحمد (6521) عن ابن نمير، و (6784) عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، كلاهما عن الحسن بن عمرو، به.وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 6/ 123، والبيهقي في "الكبرى" 6/ 95 وفي "الشعب" (7141) من طريق أبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، عن الحسن بن عمرو. عن أبي الزبير، عن عمرو ابن شعيب، عن جدِّ أبيه عبد الله بن عمرو. وعمرو لم يسمع من أبي جدِّه.وأخرجه البزار (2374) من طريق عبيد الله بن عبد الله الربعي، والعقيلي (1826)، والطبراني في "الكبير" (14314) من طريق النَّضر بن إسماعيل، كلاهما عن الحسن بن عمرو، عن مجاهد، عن ابن عمرو. قلنا: عبيد الله الربعي لم نعرفه، والنَّضر ضعيف.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7825)، وابن عدي في 3/ 439 من طريق سنان بن هارون، عن الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، عن جابر، به. فجعله سنان من مسند جابر على الجادة، وسنان هذا ضعيف فكيف وقد خالف!
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যখন তুমি আমার উম্মতকে এমন দেখ যে, তারা কোনো জালিমকে (ভয়ে) 'ওহে জালিম' বলতেও ভয় পায়, তখন তাদের থেকে (আল্লাহর নিরাপত্তা ও সাহায্য) তুলে নেওয়া হয়েছে।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7212)