7113 - حدَّثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدَّثنا الحسن بن الجَهْم، حدَّثنا الحسين بن الفَرَج، حدَّثنا محمد بن عمر، حدَّثنا عُمر [1] بن عثمان الجَحْشي، عن أبيه قال: أوعَبَتْ بنو غَنْم بن دُودان أنْ شدَّ في الهجرة رِجالُهم ونساؤهم حتى غُلِّقت أبوابُهم، فخَرَجَ من النساء في الهجرة زينبُ وحَبيبةُ وحَمْنةُ بناتُ جَحْش، وآمنةُ [2] بنت رُقَيش، وأمُّ حَبيبةَ بنت نُباتة [وجُدامةُ بنت جَنْدل] [3].وكانت جُدامة بنت جَنْدل تحتَ أُنيس بن قَتَادة بن ربيعة من الأوس، قد شَهِدَ بدرًا، وقُتل يوم أُحد شهيدًا، وعاشت جُدامةُ بعدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورَوَتْ عنه.وقد رَوَتْ عائشة عن جُدامة:تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] تحرَّف في النسخ إلَّا (ص) إلى: عمرو. جهة مالك. محمد بن إسماعيل: هو السلمي الترمذي.وأخرجه مسلم (1442) (142)، وابن ماجه (2011)، والترمذي (2076) من طريق يحيى بن إسحاق، عن يحيى بن أيوب، بهذا الإسناد. واقتصر الترمذيُّ وحدَه على شطره الأول، وقال: حسن صحيح.وأخرج شطرَه الأول أحمد 44/ (27034) و (27035)، ومسلم (1442) (140)، وأبو داود (3882)، والترمذي (2077)، والنسائي (5461)، وابن حبان (4196) من طرق عن مالك وحده، بهذا الإسناد. وقال مالك: الغِيلة: أن يمسَّ الرجلُ امرأته وهي ترضع.وأخرجه أحمد (27447) و (27037)، ومسلم (1442) (141) بشطريه من طريق سعيد بن أبي أيوب، وأحمد (27036) بشطره الثاني من طريق ابن لَهِيعة، كلاهما عن أبي الأسود، به.



[2] تحرَّف في النسخ غير: آسية. جهة مالك. محمد بن إسماعيل: هو السلمي الترمذي.وأخرجه مسلم (1442) (142)، وابن ماجه (2011)، والترمذي (2076) من طريق يحيى بن إسحاق، عن يحيى بن أيوب، بهذا الإسناد. واقتصر الترمذيُّ وحدَه على شطره الأول، وقال: حسن صحيح.وأخرج شطرَه الأول أحمد 44/ (27034) و (27035)، ومسلم (1442) (140)، وأبو داود (3882)، والترمذي (2077)، والنسائي (5461)، وابن حبان (4196) من طرق عن مالك وحده، بهذا الإسناد. وقال مالك: الغِيلة: أن يمسَّ الرجلُ امرأته وهي ترضع.وأخرجه أحمد (27447) و (27037)، ومسلم (1442) (141) بشطريه من طريق سعيد بن أبي أيوب، وأحمد (27036) بشطره الثاني من طريق ابن لَهِيعة، كلاهما عن أبي الأسود، به.



7113 [3] - ما بين المعقوفين استدركناه من "طبقات ابن سعد" 10/ 231. جهة مالك. محمد بن إسماعيل: هو السلمي الترمذي.وأخرجه مسلم (1442) (142)، وابن ماجه (2011)، والترمذي (2076) من طريق يحيى بن إسحاق، عن يحيى بن أيوب، بهذا الإسناد. واقتصر الترمذيُّ وحدَه على شطره الأول، وقال: حسن صحيح.وأخرج شطرَه الأول أحمد 44/ (27034) و (27035)، ومسلم (1442) (140)، وأبو داود (3882)، والترمذي (2077)، والنسائي (5461)، وابن حبان (4196) من طرق عن مالك وحده، بهذا الإسناد. وقال مالك: الغِيلة: أن يمسَّ الرجلُ امرأته وهي ترضع.وأخرجه أحمد (27447) و (27037)، ومسلم (1442) (141) بشطريه من طريق سعيد بن أبي أيوب، وأحمد (27036) بشطره الثاني من طريق ابن لَهِيعة، كلاهما عن أبي الأسود، به.
উমর ইবনে উসমান আল-জাহশির পিতা থেকে বর্ণিত, বনু গান্ম ইবনে দূদান গোত্র (হিজরতের জন্য) সম্পূর্ণভাবে প্রস্তুত হয়েছিল যে, তাদের পুরুষ ও নারীরা হিজরতে চলে যাবে, এমনকি তাদের ঘরগুলির দরজায় তালা দেওয়া হয়েছিল। হিজরতের উদ্দেশ্যে যে নারীরা বের হয়েছিলেন, তাদের মধ্যে ছিলেন: যায়নাব, হাবীবা ও হামনা—জাশের কন্যাগণ; এবং আমিনা বিনতে রুকাইশ; উম্মু হাবীবা বিনতে নুবাতা এবং জুদামাহ বিনতে জান্দাল। আর জুদামাহ বিনতে জান্দাল ছিলেন আওস গোত্রের উনাইস ইবনে কাতাদাহ ইবনে রাবিআর স্ত্রী। তিনি (উনাইস) বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং উহুদের দিনে শহীদ হিসেবে নিহত হন। জুদামাহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে জীবিত ছিলেন এবং তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুদামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন:

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7113)