6912 - أخبرناه الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حَدَّثَنَا السَّري بن خُزيمة، حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنَا حماد بن سَلَمة، أخبرنا ثابت، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أمِّ سلمة قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أصابت أحدَكم مصيبةٌ فليقُلْ: إنَّا لله وإنَا إليه راجعون، اللهمَّ عندَك أحتسب مُصيبتي، فأجُرْني فيها"، وكنتُ إذا أردتُ أن أقول: وأبدلني بها خيرًا منها، قلتُ: ومَن خيرٌ من أبي سلمة؟ فلم أزل حتَّى قلتُها، فلما انقضت عِدَّتُها خطَبَها أبو بكر فردَّته، وخطبَها عمرُ فردَّته، فبعث إليها النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ليَخطِبَها فقالت: مرحبًا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبرسولِه، أقرِئْ رسول الله صلى الله عليه وسلم السلامَ، وأخبِرْه أنِّي امرأة مُصبِية غَيْرَى، وأنه ليس أحدٌ من أوليائى [شاهدًا، فبعث إليها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أما قولُك: إني مُصبِيةٌ، فَإِنَّ الله سيكفيك صِبيانَك، وأما قولُك: إني غَيْرَى، فسأدعو الله أن يُذهِبَ غَيْرتَك، وأما الأولياءُ، فليس أحدٌ منهم] [1] شاهدٌ ولا غائبٌ إلَّا سَيَرْضاني"، فقالت لابنها: قُمْ يا عمرُ، فزوِّج رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فزوَّجَها إياه، وقال لها: "لا أنقصُكِ ممّا أعطيتُ أُختَك فلانةً: جَرَّتينِ [2] ورَحاءَين ووِسادةً من أَدَمٍ حَشْوُها لِيفٌ".فكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يأتيها وهي تُرِضُع زينبَ، فكانت إذا جاء النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أخذَتْها فوضعتها في حِجْرها تُرضعُها. قالت: وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حَبِيًا كريمًا فيرجعُ، فَفَطِنَ لها لها عمارُ بن ياسر، وكان أخًا لها من الرَّضاعة، فأراد رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يأتيَها ذاتَ يوم، فجاء عمار فدخل عليها فانتشطَ زينبَ من حِجْرِها، وقال: دَعِي هذه المقبوحةَ المشقوحةَ التي قد آذيتِ بها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فدخل يُقلِّبُ بصرَه في البيت: أين زُنَابُ؟ ما لي لا أرى زُنَابَ؟ " فقالت: جاء عمَّارٌ فذهب بها، فبنَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بأهله، وقال: "إن شئت أن أسبِّعَ لك، سبَّعتُ للنِّساء" [3].هذا حديث صحيح الإسناد.قال: ابن عمر بن أبي سلمة الذي لم يُسمِّه حماد بن سَلَمة في هذا الحديث، سمَّاه غيرُه سعيدَ [4] بن عمر بن أبي سلمة، ولم يُخرجاه.تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] ما بين المعقوفين مكانه في النسخ الخطية بياض، وأثبتناه من بعض مصادر التخريج ك "مسند أحمد" و "صحيح ابن حبان".
[2] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: حرير.
6912 [3] - حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير ابن عمر بن أبي سلمة فمجهول، وانظر تمام الكلام عليه فيما سلف برقم (2793).وأخرجه أبو داود (3119) عن موسى بن إسماعيل، بهذا الإسناد مختصرًا.وسلف برقم (6787) محمد بن صالح بن هانئ عن السري بن خزيمة، ليس فيه ابن عمر بن أبي سلمة، وجعل قصة الدعاء فيه من حديث أم سلمة عن أبي سلمة.
6912 [4] - كذا قال المصنّف، ولم نقف فيما بين أيدينا من المصادر التي خرجت هذا الحديث من سمَّاه، ولا يعرف لعمر بن أبي سلمة ابنٌ اسمه سعيد، ولا ذكرَ له في كتب التراجم، وربما كان سعيدٌ محرفًا عن محمد، ومحمد بن عمر هذا روى عن أبيه غير هذا الحديث، وهو مجهول الحال.
[1] ما بين المعقوفين مكانه في النسخ الخطية بياض، وأثبتناه من بعض مصادر التخريج ك "مسند أحمد" و "صحيح ابن حبان".
[2] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: حرير.
6912 [3] - حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير ابن عمر بن أبي سلمة فمجهول، وانظر تمام الكلام عليه فيما سلف برقم (2793).وأخرجه أبو داود (3119) عن موسى بن إسماعيل، بهذا الإسناد مختصرًا.وسلف برقم (6787) محمد بن صالح بن هانئ عن السري بن خزيمة، ليس فيه ابن عمر بن أبي سلمة، وجعل قصة الدعاء فيه من حديث أم سلمة عن أبي سلمة.
6912 [4] - كذا قال المصنّف، ولم نقف فيما بين أيدينا من المصادر التي خرجت هذا الحديث من سمَّاه، ولا يعرف لعمر بن أبي سلمة ابنٌ اسمه سعيد، ولا ذكرَ له في كتب التراجم، وربما كان سعيدٌ محرفًا عن محمد، ومحمد بن عمر هذا روى عن أبيه غير هذا الحديث، وهو مجهول الحال.
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো উপর কোনো বিপদ আপতিত হয়, তখন সে যেন বলে: 'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন' (নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তনকারী)। 'আল্লাহুম্মা ইনদাকা আহতাসিবু মুসিবাতী, ফাআ’জুরনী ফীহা' (হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আমার এই বিপদের প্রতিদান কামনা করছি, সুতরাং আমাকে এর পুরস্কার দিন)।"
তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: আমি যখন 'ওয়া আবদিলনী বিহা খায়রান মিনহা' (এবং আমাকে এর বিনিময়ে এর চেয়ে উত্তম কিছু দিন) বলতে চাইতাম, তখন আমি বলতাম, আবু সালামার (চেয়ে) উত্তম আর কে হতে পারে? আমি এভাবেই থাকতাম, শেষ পর্যন্ত আমি (তা বলতে) পারলাম।
যখন আমার ইদ্দতকাল শেষ হলো, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু আমি তা প্রত্যাখ্যান করলাম। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে প্রস্তাব দিলেন, আমি তাঁকেও প্রত্যাখ্যান করলাম। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে প্রস্তাব দেওয়ার জন্য লোক পাঠালেন। তখন আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর দূতকে স্বাগতম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছিয়ে দিন এবং তাঁকে জানিয়ে দিন যে, আমি একজন সন্তানবতী ও অধিক আত্মসম্মানবোধসম্পন্ন (ঈর্ষাপরায়ণ) মহিলা, আর আমার অভিভাবকদের কেউই (উপস্থিত) নেই।
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে (এই বার্তা) পাঠালেন: "তোমার এই কথা যে, তুমি সন্তানবতী—নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তোমার সন্তানদের জন্য যথেষ্ট হবেন। আর তোমার এই কথা যে, তুমি ঈর্ষাপরায়ণ—অচিরেই আমি আল্লাহর কাছে দু’আ করব যেন তিনি তোমার এই ঈর্ষা দূর করে দেন। আর অভিভাবকের (অলিদের) ব্যাপারে—তাদের মধ্যে উপস্থিত বা অনুপস্থিত কেউই নেই যে আমাকে (এই বিয়েতে) সম্মতি দেবে না।"
অতঃপর তিনি তাঁর পুত্রকে বললেন: হে উমার! ওঠো এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আমার বিয়ে সম্পন্ন করো। সুতরাং সে (তাঁর পুত্র) তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিয়ে দিলেন।
আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমার বোন অমুককে আমি যা দিয়েছি, তা থেকে আমি তোমাকে কম দেব না: দুটি কলসি, দুটি যাঁতা এবং পশুর চামড়ার তৈরি একটি বালিশ, যার ভেতরে খেজুরের ছোবড়ার পুর ভরা থাকবে।"
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে আসতেন যখন তিনি যায়নাবকে দুধ পান করাচ্ছিলেন। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসতেন, তিনি তাকে (যায়নাবকে) তুলে নিজের কোলে রেখে দুধ পান করাতেন। তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন অত্যন্ত লজ্জাশীল ও সম্মানিত। তাই তিনি ফিরে যেতেন।
তখন আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি তাঁর দুধভাই ছিলেন—বিষয়টি টের পেলেন। একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে আসতে চাইলেন। তখন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং যায়নাবকে তাঁর কোল থেকে দ্রুত উঠিয়ে নিলেন। তিনি (আম্মার) বললেন: এই ঘৃণিত, অভিশপ্ত মেয়েটিকে ছেড়ে দাও, যার দ্বারা তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কষ্ট দিচ্ছ!
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসে ঘরে প্রবেশ করলেন এবং চারদিকে চোখ বুলিয়ে দেখতে লাগলেন (এবং জিজ্ঞাসা করলেন): "জুনাব (যায়নাবের আদরের ডাকনাম) কোথায়? আমি জুনাবকে দেখছি না কেন?" তিনি (উম্মে সালামাহ) বললেন: আম্মার এসে তাকে নিয়ে গেছেন।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিবারের সাথে ঘর-সংসার শুরু করলেন এবং বললেন: "তুমি যদি চাও, আমি তোমার জন্য সাত দিন থাকব। (তবে মনে রেখো) আমি (যদি সাত দিন থাকি), তবে অন্যান্য স্ত্রীদের জন্যেও সাত দিন করে (বন্টন) করব।"
তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: আমি যখন 'ওয়া আবদিলনী বিহা খায়রান মিনহা' (এবং আমাকে এর বিনিময়ে এর চেয়ে উত্তম কিছু দিন) বলতে চাইতাম, তখন আমি বলতাম, আবু সালামার (চেয়ে) উত্তম আর কে হতে পারে? আমি এভাবেই থাকতাম, শেষ পর্যন্ত আমি (তা বলতে) পারলাম।
যখন আমার ইদ্দতকাল শেষ হলো, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু আমি তা প্রত্যাখ্যান করলাম। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে প্রস্তাব দিলেন, আমি তাঁকেও প্রত্যাখ্যান করলাম। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে প্রস্তাব দেওয়ার জন্য লোক পাঠালেন। তখন আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর দূতকে স্বাগতম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছিয়ে দিন এবং তাঁকে জানিয়ে দিন যে, আমি একজন সন্তানবতী ও অধিক আত্মসম্মানবোধসম্পন্ন (ঈর্ষাপরায়ণ) মহিলা, আর আমার অভিভাবকদের কেউই (উপস্থিত) নেই।
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে (এই বার্তা) পাঠালেন: "তোমার এই কথা যে, তুমি সন্তানবতী—নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তোমার সন্তানদের জন্য যথেষ্ট হবেন। আর তোমার এই কথা যে, তুমি ঈর্ষাপরায়ণ—অচিরেই আমি আল্লাহর কাছে দু’আ করব যেন তিনি তোমার এই ঈর্ষা দূর করে দেন। আর অভিভাবকের (অলিদের) ব্যাপারে—তাদের মধ্যে উপস্থিত বা অনুপস্থিত কেউই নেই যে আমাকে (এই বিয়েতে) সম্মতি দেবে না।"
অতঃপর তিনি তাঁর পুত্রকে বললেন: হে উমার! ওঠো এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আমার বিয়ে সম্পন্ন করো। সুতরাং সে (তাঁর পুত্র) তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিয়ে দিলেন।
আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমার বোন অমুককে আমি যা দিয়েছি, তা থেকে আমি তোমাকে কম দেব না: দুটি কলসি, দুটি যাঁতা এবং পশুর চামড়ার তৈরি একটি বালিশ, যার ভেতরে খেজুরের ছোবড়ার পুর ভরা থাকবে।"
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে আসতেন যখন তিনি যায়নাবকে দুধ পান করাচ্ছিলেন। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসতেন, তিনি তাকে (যায়নাবকে) তুলে নিজের কোলে রেখে দুধ পান করাতেন। তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন অত্যন্ত লজ্জাশীল ও সম্মানিত। তাই তিনি ফিরে যেতেন।
তখন আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি তাঁর দুধভাই ছিলেন—বিষয়টি টের পেলেন। একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে আসতে চাইলেন। তখন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং যায়নাবকে তাঁর কোল থেকে দ্রুত উঠিয়ে নিলেন। তিনি (আম্মার) বললেন: এই ঘৃণিত, অভিশপ্ত মেয়েটিকে ছেড়ে দাও, যার দ্বারা তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কষ্ট দিচ্ছ!
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসে ঘরে প্রবেশ করলেন এবং চারদিকে চোখ বুলিয়ে দেখতে লাগলেন (এবং জিজ্ঞাসা করলেন): "জুনাব (যায়নাবের আদরের ডাকনাম) কোথায়? আমি জুনাবকে দেখছি না কেন?" তিনি (উম্মে সালামাহ) বললেন: আম্মার এসে তাকে নিয়ে গেছেন।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিবারের সাথে ঘর-সংসার শুরু করলেন এবং বললেন: "তুমি যদি চাও, আমি তোমার জন্য সাত দিন থাকব। (তবে মনে রেখো) আমি (যদি সাত দিন থাকি), তবে অন্যান্য স্ত্রীদের জন্যেও সাত দিন করে (বন্টন) করব।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6912)