6862 - قال ابن عمر: فحدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن، عن رَيْطة، عن عَمْرة، عن عائشة أنها سُئلت: متى بَنَى بكِ رسولُ الله؟ فقالت: لما هاجرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة خلَّفَنا وخلَّف بناتِه، فلما قَدِمَ المدينة بعث إلينا زيدَ بن حارثة وبعث معه أبا رافعٍ مولاه، وأعطاهم بعيرَينِ وخمسَ مئة درهم أخذَها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من أبي بكر يشتريان بها ما يحتاجانِ إليه من الظَّهْر، وبعث أبو بكر معهما عبدَ الله بن أُريقط الدِّيلي ببعيرين أو ثلاثةٍ، وكتب إلى عبد الله بن أبي بكر يأمُرُه أن يحملَ أهلَه: أمَّ رُومان وأنا وأختي أسماءَ امرأةَ الزُّبير، فخرجوا مُصطحِبِينَ.فلما انتهوا إلى قُديد اشترى زيدُ بن حارثة بتلك الخمسِ مئة درهم ثلاثةَ أبعرة، ثم دخلوا مكةَ جميعًا، وصادفوا طلحةَ بن عبيد الله يريدُ الهجرةَ بآلِ أبي بكر، فخرجنا جميعًا، وخرجَ زيدُ بن حارثة وأبو رافع بفاطمةَ وأمِّ كلثوم وسَوْدةَ بنت زَمْعة، وحمل زيدٌ أمَّ أيمنَ وأسامةَ بن زيد، وخرج عبدُ الله بن أبي بكر بأمِّ رُومان وأختيه، وخرج طلحةُ بن عبيد الله، واصطحبنا جميعًا، حتَّى إذا كُنَّا بالبَيْض من تمنِّي [1] نفَرَ بعيري وأنا في مِحَفَّة معي فيها أُمِّي، فجعلَتْ أمِّي تقول: وابِنتاهُ واعَرُوساهْ! حتَّى أُدرك بعيرنا وقد هَبطَ من لَفْت [2] فَسَلِمَ.ثم إنَّا قَدِمنا المدينة فنزلتُ مع عِيالِ أبي بكر، ونزل آلُ [3] رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذٍ يبني المسجدَ وأبياتَنا حولَ المسجد، فأنزل فيها أهلَه، ومكثنا أيامًا في منزلِ أبي بكر.قال أبو بكر: يا رسولَ الله، ما يمنعُك أن تَبنيَ بأهلِك؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الصَّدَاق"، فأعطاه أبو بكر اثنتي عشرةَ [4] أوقيّةً ونَشًّا، فبعث [بها] رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلينا، وبَنَى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي هذا الذي أنا فيه، وهو الذي توفِّي فيه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ودُفِنَ فيه، وجَعَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لنفسِه بابًا في المسجد وِجاهَ باب عائشةَ. قالت: وبَنَى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسَوْدة في أحدِ تلك [5] البيوت التي إلى جنبي، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يكونُ عندها.قال: وتُوفِّيَت عائشة رضي الله عنها سنةَ ثمانٍ وخمسين في شهر رمضانَ [6].تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] قوله: بالبيض، قال صاحب "مراصد الاطلاع" 1/ 243: بالفتح، من منازل بني كِنانة بالحجاز.وقال 1/ 275: "تمنِّي" بفتحتين وتشديد النون وكسرها: أرض إلى المدينة دون ثنيَّة هَرْشَى (في طريق مكة قريبة من الجُحفة، تُرى من البحر) بها جبالٌ يُقال لها: البَيض.
[2] لفت: قال في "المراصد" 3/ 1206: هي ثنيّة بين مكّة والمدينة. ونقل عن القاضي عياض في ضبطها ثلاثة أوجه: بفتح اللَّام وسكون الفاء، وبالتحريك، وبكسر اللَّام وسكون الفاء.
6862 [3] - في النسخ الخطية: إلى، ومثله في "ذيل المذيل" للطبري، ولم ترد في (ص)، والمثبت من "طبقات ابن سعد".
6862 [4] - في (ز) و (ب): اثني عشر، والمثبت من (ص).
6862 [5] - تحرّف في النسخ الخطية إلى: ثلاث، وأثبتناه على الصواب من "طبقات ابن سعد".
6862 [6] - إسناده ضعيف، وسبق الكلام على إسناده إلى محمد بن عمر الواقدي عند الحديث السالف برقم (4060)، وموسى بن محمد بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الله بن حارثة بن النعمان، وأبوه المعروف بأبي الرّجال، فهو معروف النسب، لكن لم نقف له على ترجمة، وكذا ريطة لم نعرفها.وأخرجه ابن سعد في الطبقات" 10/ 62 - 6 والطبري كما في "المنتخب من ذيل المذيل" 11/ 601 - 602 من طريق الواقدي، بهذا الإسناد.وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (60)، وابن عبد البر في ترجمة أم رومان من "الاستيعاب" ص 951 - 952 من طريق محمد بن الحسن بن زيالة المخزومي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة بنحوه. وابن زبالة متهم.وقصة الصداق سلفت مختصرة بسياق آخر عند المصنّف برقم (2799).
[1] قوله: بالبيض، قال صاحب "مراصد الاطلاع" 1/ 243: بالفتح، من منازل بني كِنانة بالحجاز.وقال 1/ 275: "تمنِّي" بفتحتين وتشديد النون وكسرها: أرض إلى المدينة دون ثنيَّة هَرْشَى (في طريق مكة قريبة من الجُحفة، تُرى من البحر) بها جبالٌ يُقال لها: البَيض.
[2] لفت: قال في "المراصد" 3/ 1206: هي ثنيّة بين مكّة والمدينة. ونقل عن القاضي عياض في ضبطها ثلاثة أوجه: بفتح اللَّام وسكون الفاء، وبالتحريك، وبكسر اللَّام وسكون الفاء.
6862 [3] - في النسخ الخطية: إلى، ومثله في "ذيل المذيل" للطبري، ولم ترد في (ص)، والمثبت من "طبقات ابن سعد".
6862 [4] - في (ز) و (ب): اثني عشر، والمثبت من (ص).
6862 [5] - تحرّف في النسخ الخطية إلى: ثلاث، وأثبتناه على الصواب من "طبقات ابن سعد".
6862 [6] - إسناده ضعيف، وسبق الكلام على إسناده إلى محمد بن عمر الواقدي عند الحديث السالف برقم (4060)، وموسى بن محمد بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الله بن حارثة بن النعمان، وأبوه المعروف بأبي الرّجال، فهو معروف النسب، لكن لم نقف له على ترجمة، وكذا ريطة لم نعرفها.وأخرجه ابن سعد في الطبقات" 10/ 62 - 6 والطبري كما في "المنتخب من ذيل المذيل" 11/ 601 - 602 من طريق الواقدي، بهذا الإسناد.وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (60)، وابن عبد البر في ترجمة أم رومان من "الاستيعاب" ص 951 - 952 من طريق محمد بن الحسن بن زيالة المخزومي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة بنحوه. وابن زبالة متهم.وقصة الصداق سلفت مختصرة بسياق آخر عند المصنّف برقم (2799).
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখন আপনার সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করেন?
তিনি (আয়িশা) বললেন: যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় হিজরত করলেন, তখন তিনি আমাদের এবং তাঁর কন্যাদের রেখে গেলেন। যখন তিনি মদীনায় পৌঁছলেন, তখন তিনি আমাদের কাছে যায়িদ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঠালেন এবং তাঁর সাথে তাঁর মুক্ত দাস আবূ রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও পাঠালেন। তিনি তাঁদেরকে দুটি উট এবং পাঁচশো দিরহাম দিলেন। এই দিরহামগুলো রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে নিয়েছিলেন, যাতে তারা সেগুলোর মাধ্যমে পথ চলার জন্য প্রয়োজনীয় যানবাহন ক্রয় করতে পারে। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের দুজনের সাথে আব্দুল্লাহ ইবনু উরাইকিত আদ-দীলীকে দু'টি বা তিনটি উট দিয়ে পাঠালেন। আর তিনি (আবূ বাকর) আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বাকর-এর কাছে চিঠি লিখলেন, তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাঁর পরিবারবর্গ— উম্মু রুমান, আমি (আয়িশা) এবং আমার বোন আসমা (যিনি যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন)—-কে নিয়ে আসেন। এরপর তাঁরা সকলে একসাথে বেরিয়ে পড়লেন।
যখন তাঁরা কুদাইদ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন যায়িদ ইবনু হারিসা সেই পাঁচশো দিরহাম দিয়ে তিনটি উট কিনলেন। এরপর তাঁরা সকলে মিলে মক্কায় প্রবেশ করলেন। সেখানে তাঁরা তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেখা পেলেন, যিনি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের সাথে হিজরত করার ইচ্ছা পোষণ করছিলেন। তাই আমরা সকলে একসাথে বের হলাম। যায়িদ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উম্মু কুলসূম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং সাওদাহ বিন্ত যামআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিয়ে বের হলেন। যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মু আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও বহন করলেন। আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মু রুমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর দুই বোনকে নিয়ে বের হলেন। আর তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও বের হলেন। আমরা সকলেই একত্রে পথ চলছিলাম।
যখন আমরা তামান্নীর কাছে বাইদ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমার উটটি চমকে উঠল। আমি আমার মায়ের সাথে একটি হাওদার মধ্যে ছিলাম। আমার মা তখন বলতে লাগলেন: ওগো আমার কন্যা! ওগো আমার বধূ! শেষে আমাদের উটটিকে ধরে ফেলা হলো। ততক্ষণে এটি লাফত নামক স্থান থেকে নিচে নেমে গিয়েছিল। তবে আমরা নিরাপদ ছিলাম।
এরপর আমরা মদীনায় পৌঁছলাম। আমি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের সাথে উঠলাম। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারও সেখানে নামলেন। সেই দিনগুলোতে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদ এবং মসজিদের আশেপাশে আমাদের জন্য ঘর নির্মাণ করছিলেন। তিনি তাঁর পরিবারকে সেই ঘরগুলোতে রাখলেন। কিন্তু আমরা আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে কিছুদিন অবস্থান করলাম।
আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসুলাল্লাহ! কী কারণে আপনি আপনার পরিবারের সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করতে দেরি করছেন? রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মোহরানার জন্য।" তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বারো উকিয়া (وقية) এবং এক নাশ (نش) পরিমাণ স্বর্ণ দিলেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা আমাদের কাছে পাঠিয়ে দিলেন। এরপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার এই ঘরে আমার সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করেন, যে ঘরে আমি এখন আছি। এটি সেই ঘর, যেখানে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করেন এবং তাঁকে দাফন করা হয়। আর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদের মধ্যে নিজের জন্য একটি দরজা তৈরি করেছিলেন, যা ছিল আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজার মুখোমুখি।
তিনি (আয়িশা) বললেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমার পাশের ঐ ঘরগুলোর একটিতে দাম্পত্য জীবন শুরু করেছিলেন এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে অবস্থান করতেন।
(বর্ণনাকারী) বলেন: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আটান্ন হিজরিতে রমযান মাসে ইন্তিকাল করেন।
তিনি (আয়িশা) বললেন: যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় হিজরত করলেন, তখন তিনি আমাদের এবং তাঁর কন্যাদের রেখে গেলেন। যখন তিনি মদীনায় পৌঁছলেন, তখন তিনি আমাদের কাছে যায়িদ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঠালেন এবং তাঁর সাথে তাঁর মুক্ত দাস আবূ রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও পাঠালেন। তিনি তাঁদেরকে দুটি উট এবং পাঁচশো দিরহাম দিলেন। এই দিরহামগুলো রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে নিয়েছিলেন, যাতে তারা সেগুলোর মাধ্যমে পথ চলার জন্য প্রয়োজনীয় যানবাহন ক্রয় করতে পারে। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের দুজনের সাথে আব্দুল্লাহ ইবনু উরাইকিত আদ-দীলীকে দু'টি বা তিনটি উট দিয়ে পাঠালেন। আর তিনি (আবূ বাকর) আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বাকর-এর কাছে চিঠি লিখলেন, তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাঁর পরিবারবর্গ— উম্মু রুমান, আমি (আয়িশা) এবং আমার বোন আসমা (যিনি যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন)—-কে নিয়ে আসেন। এরপর তাঁরা সকলে একসাথে বেরিয়ে পড়লেন।
যখন তাঁরা কুদাইদ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন যায়িদ ইবনু হারিসা সেই পাঁচশো দিরহাম দিয়ে তিনটি উট কিনলেন। এরপর তাঁরা সকলে মিলে মক্কায় প্রবেশ করলেন। সেখানে তাঁরা তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেখা পেলেন, যিনি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের সাথে হিজরত করার ইচ্ছা পোষণ করছিলেন। তাই আমরা সকলে একসাথে বের হলাম। যায়িদ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উম্মু কুলসূম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং সাওদাহ বিন্ত যামআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিয়ে বের হলেন। যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মু আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও বহন করলেন। আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মু রুমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর দুই বোনকে নিয়ে বের হলেন। আর তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও বের হলেন। আমরা সকলেই একত্রে পথ চলছিলাম।
যখন আমরা তামান্নীর কাছে বাইদ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমার উটটি চমকে উঠল। আমি আমার মায়ের সাথে একটি হাওদার মধ্যে ছিলাম। আমার মা তখন বলতে লাগলেন: ওগো আমার কন্যা! ওগো আমার বধূ! শেষে আমাদের উটটিকে ধরে ফেলা হলো। ততক্ষণে এটি লাফত নামক স্থান থেকে নিচে নেমে গিয়েছিল। তবে আমরা নিরাপদ ছিলাম।
এরপর আমরা মদীনায় পৌঁছলাম। আমি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের সাথে উঠলাম। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারও সেখানে নামলেন। সেই দিনগুলোতে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদ এবং মসজিদের আশেপাশে আমাদের জন্য ঘর নির্মাণ করছিলেন। তিনি তাঁর পরিবারকে সেই ঘরগুলোতে রাখলেন। কিন্তু আমরা আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে কিছুদিন অবস্থান করলাম।
আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসুলাল্লাহ! কী কারণে আপনি আপনার পরিবারের সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করতে দেরি করছেন? রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মোহরানার জন্য।" তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বারো উকিয়া (وقية) এবং এক নাশ (نش) পরিমাণ স্বর্ণ দিলেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা আমাদের কাছে পাঠিয়ে দিলেন। এরপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার এই ঘরে আমার সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করেন, যে ঘরে আমি এখন আছি। এটি সেই ঘর, যেখানে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করেন এবং তাঁকে দাফন করা হয়। আর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদের মধ্যে নিজের জন্য একটি দরজা তৈরি করেছিলেন, যা ছিল আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজার মুখোমুখি।
তিনি (আয়িশা) বললেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমার পাশের ঐ ঘরগুলোর একটিতে দাম্পত্য জীবন শুরু করেছিলেন এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে অবস্থান করতেন।
(বর্ণনাকারী) বলেন: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আটান্ন হিজরিতে রমযান মাসে ইন্তিকাল করেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6862)