627 - أخبرَناه أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكِّي، حَدَّثَنَا الحسين بن محمد بن زياد، حَدَّثَنَا محمد بن المثنَّى، حَدَّثَنَا ابن أبي عَدِي، حَدَّثَنَا محمد بن عمرو، حدَّثني ابن شِهاب، عن عُروة بن الزُّبير، عن فاطمة بنت أبي حُبيش: أنها كانت تُستَحاض، فقال لها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "إذا كان دَمُ الحَيْضة فإنه دمٌ أسودُ يُعرَف، فإذا كان ذلك فأَمسِكي عن الصلاة، وإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي، فإنما هو عِرقٌ" [1].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. والمحفوظ أنه من حديث عروة عن خالته عائشة: أن فاطمة … هكذا في "الصحيحين" وغيرهما كما تقدم قريبًا بإثر (624).وأخرجه أبو داود (286) و (304)، والنسائي (215) عن محمد بن المثنى، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (7062).
[1] إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. والمحفوظ أنه من حديث عروة عن خالته عائشة: أن فاطمة … هكذا في "الصحيحين" وغيرهما كما تقدم قريبًا بإثر (624).وأخرجه أبو داود (286) و (304)، والنسائي (215) عن محمد بن المثنى، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (7062).
ফাতেমা বিনতে আবি হুবাইশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইস্তিহাদা (অতিরিক্ত রক্তস্রাব) রোগে ভুগছিলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: যখন হায়িযের রক্ত হবে, তখন তা কালো রক্ত যা চেনা যায়। যখন তা হবে, তখন তুমি সালাত থেকে বিরত থাকবে। আর যখন অন্য প্রকার (রক্ত) হবে, তখন তুমি ওযু করবে এবং সালাত আদায় করবে। কেননা তা শিরা থেকে নির্গত (রক্ত) মাত্র।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (627)