6187 - حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكِّي، حَدَّثَنَا الحسين بن محمد بن زياد، حَدَّثَنَا الزُّبير بن بكّار، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزُّهْري قال: قال معاويةُ بن أبي سفيان وعنده عبد الرحمن بن أزهرَ: من لي بمخرمةَ بن نوفل؟ [ما] [1] يَضعُني من لسانه تنقُّصًا، فقال له عبد الرحمن بن أزهر: أنا أكفِيكَه، فبلغ ذلك مخرمةَ، فقال: جعلني عبدُ الرحمن يتيمًا في حَجْره، يَزْعُم لمعاوية [2] أنه يَكفيهِ إِيَّاي! فقال له ابن البَرْصاء اللَّيثي: إنه عبد الرحمن بن أزهر، فرفع عصًا في يده وضربه فشجَّه وقال: أعدوُّنا [3] في الجاهلية وتَحسُدُنا في الإسلام وتدخلُ بيني وبين ابن الأزهر؟! [4]تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] زيادة لا بدَّ منها من "تاريخ دمشق" 57/ 161 و "الإصابة" لابن حجر في ترجمة مخرمة، حيث ذكراه عن الزبير بن بكار.
[2] لفظ "لمعاوية" تحرّف في نسخنا الخطية إلى: بقوته. وجاء على الصواب في النسخة المحمودية كما في طبعة الميمان.
6187 [3] - هكذا في (ص) والنسخة المحمودية، وفي (ز) و (ب): أعدوانًا.
6187 [4] - إسناده معضل، فإنَّ عبد الرحمن بن عبد الله الزهري هذا لم يدرك زمن معاوية، وهو شيخ للزبير مجهول الحال، وذكره ابن حبان في "ثقاته" 7/ 83. وأبو داود (4028)، والترمذي، (2818)، والنسائي (9584)، وابن حبان (4817) و (4818) من طريق الليث بن سعد، عن ابن أبي مليكة، به.وسيأتي مكررًا عند المصنّف برقم (6357).
[1] زيادة لا بدَّ منها من "تاريخ دمشق" 57/ 161 و "الإصابة" لابن حجر في ترجمة مخرمة، حيث ذكراه عن الزبير بن بكار.
[2] لفظ "لمعاوية" تحرّف في نسخنا الخطية إلى: بقوته. وجاء على الصواب في النسخة المحمودية كما في طبعة الميمان.
6187 [3] - هكذا في (ص) والنسخة المحمودية، وفي (ز) و (ب): أعدوانًا.
6187 [4] - إسناده معضل، فإنَّ عبد الرحمن بن عبد الله الزهري هذا لم يدرك زمن معاوية، وهو شيخ للزبير مجهول الحال، وذكره ابن حبان في "ثقاته" 7/ 83. وأبو داود (4028)، والترمذي، (2818)، والنسائي (9584)، وابن حبان (4817) و (4818) من طريق الليث بن سعد، عن ابن أبي مليكة، به.وسيأتي مكررًا عند المصنّف برقم (6357).
মু'আবিয়া ইবন আবী সুফইয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন—যখন তার কাছে আবদুর রহমান ইবন আযহার উপস্থিত ছিলেন: কে আমাকে মাখরামাহ ইবন নাওফালের মোকাবিলা করার জন্য আছে? তার নিন্দা করার জিহ্বা আমাকে ছোট করে দিচ্ছে। তখন তাকে আবদুর রহমান ইবন আযহার বললেন: আমিই আপনার জন্য যথেষ্ট। এই খবর মাখরামাহর কাছে পৌঁছাল। তিনি বললেন: আবদুর রহমান আমাকে তার কোলে রাখা এতিমের মতো বানিয়ে দিয়েছে, সে মু'আবিয়ার কাছে দাবি করছে যে সে আমার মোকাবিলা করার জন্য যথেষ্ট! তখন ইবনু আল-বারসা আল-লাইসী তাকে বললেন: তিনি তো আবদুর রহমান ইবন আযহার। তখন তিনি (মাখরামাহ) তার হাতে থাকা লাঠিটি তুলে তাকে আঘাত করলেন এবং তার মাথা ফাটিয়ে দিলেন। এরপর তিনি বললেন: জাহেলিয়াতে তুমি ছিলে আমাদের শত্রু, আর ইসলাম গ্রহণের পর তুমি আমাদের প্রতি ঈর্ষা করছো এবং আমার ও ইবনুল আযহারের মাঝে বাধা সৃষ্টি করছো?!
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6187)