6159 - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله؛ فذكر نَسَبَ حَكيم بن حِزام وزاد فيه: وأُمُّه فاخِتةُ بنت زهير بن أسد بن عبد العُزّى، وكانت ولدت حكيمًا في الكعبة، وهي حاملٌ فضربها المَخَاضُ وهي في جوف الكعبة، فولدته فيها، فحُمِلَت في نِطْعٍ [1]، وغُسِلَ ما كان تحتَها من الثياب عند حوض زمزم، ولم يُولَد قبلَه ولا بعدَه في الكعبة أحد [2]. وَهِمَ مصعبٌ في الحرف الأخير، فقد تواترت الأخبارُ أنَّ فاطمةَ بنتَ أَسَد وَلَدَتْ أميرَ المؤمنين عليَّ بن أبي طالب كرَّم الله وجهه في جَوف الكعبة [3].تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] تحرَّفت في النسخ الخطية إلى: نقع، أو كلمة نحوها، والمثبت من مصادر التخريج، والنِّطْع: هو بساط من جِلْد.



[2] مصعب بن عبد الله: هو ابن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، الزبيري.وأخرج نحو هذا الأثر الأزرقيُّ في "أخبار مكة" 1/ 174 - ومن طريقه الخطابي في غريب الحديث 2/ 557 - من طريق عبد العزيز بن عمران، عن عبد الله بن أبي سليمان، عن أبيه: أن فاختة … فذكره. وعبد العزيز متروك، وشيخه مجهول.وأخرجه أيضًا بنحوه الزبير بن بكار في "جمهرة نسب قريش" ص 353، ومن طريقه الفاكهي في "أخبار مكة" (2036)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 15/ 99 - 100، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 762، وابن الجوزي في "المنتظم" 5/ 268 عن مصعب بن عثمان قوله.قلنا: ومصعب بن عثمان هذا: هو ابن مصعب بن عروة بن الزبير، كان عالمًا بأخبار قريش، وولي السعاية لأبي بكر بن عبد الله، ذكر ذلك الزبير بن بكار ص 298.



6159 [3] - قال ابن الجوزي في "مثير العزم الساكن" 2/ 9 (261): وقد روى أبو حمزة اليماني عن علي بن الحسين: أنَّ فاطمة بنت أسد ضربها الطَّلْق وهي تطوف بالبيت الحرام أيام الحج، ففتحت لها الكعبة، فولدت علي بن أبي طالب رضي الله عنه. إلا أنَّ إسناد هذا الحديث لا يثبت. وقال النووي في ترجمة حكيم من "تهذيب الأسماء واللغات": أما ما روي أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولد فيها، فضعيف عند العلماء.



6160 - Null