6111 - فحدَّثني أبو الحسين محمد بن يعقوب الحافظ، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله البَيْروتي، حَدَّثَنَا إبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني، قال: مات زياد بن عُبيد أخو فَضالةَ بن عبيدُ بالكوفة، ودُفن بالثَّوِيّ، وكان يُكْنَى أبا المغيرة، فرَثَاه حارثةُ بن بَدْر [1] فقال:صلَّى الإلهُ على قبرٍ وطَهَّرهُ … عند الثَّوِيَّةِ يَسفِي فوقَه المُورُزَفَّت إليه قريشٌ نَعشَ سيِّدِها … فالجُودُ والحزمُ فيه اليومَ مقبورُأبا المُغيرةِ والدنيا مُفجَّعَةٌ … وإِنَّ مَن غرَّه الدُّنيا لَمغرورُقد كان عندَكَ للمعروفِ معروفٌ … وكان عندكَ للنَّكراءِ تَنكيرُوكنتَ تُغشَى وتُعطي المالَ من سَعَةٍ … إن كان بابُكَ أَضحَى وَهُوَ محجورُوالناسُ بعدَكَ قد خَفَّتْ حُلُومُهُمُ … كأَنَّها نَسَجَتْ فيها العصافيرُ [2] ذكرُ مناقب عبد الرحمن بن أبي بكر الصَّدِّيق رضي الله عنهماتحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] في (ص) و (م): زيد، وكذلك هي في (ز) لكن ضبب عليها، وكتب في هامشها: بدر، وأشير عليه بعلامة صح، والمثبت من (ب)، وهو الصواب، فهو حارثة بن بدر الغُدَاني، فقد كان حارثة بن بدر هذا صديقًا لزياد بن معاوية كما ذكر البلاذري في "أنساب الأشراف"، وهو الذي رثاه بهذه الأبيات كما سيأتي توضيحه. رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 208 من طريق أبي عبيد محمد بن عمران بن موسى، عن أحمد بن محمد المكي، عن أبي العيناء محمد بن القاسم بن خلاد، عنه قال: لما مات زياد بن أبيه قال حارثة بن بدر الغداني يرثيه … فذكر الأبيات. وهو الصواب، فإنَّ حارثة بن بدر كان صديقًا لزياد بن معاوية وفيه قال هذه الأبيات.وقد ذكر هذه القصة وهذه الأبيات البلاذري في "أنساب الأشراف" 5/ 281، والمبرد في "الكامل" 1/ 251، وفي "التعازي والمراثي" ص 111، وابن عبد ربه الأندلسي في "العقد الفريد" 3/ 198، وأبو إسحاق القيرواني في "زهر الآداب وثمر الألباب" 4/ 985، وياقوت الحموي في "معجم البلدان" 1/ 87 وعلي بن أبي الفرج البصري في "الحماسة البصرية" 1/ 258.
[2] وهم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني في قوله: زياد بن عبيد أخو فضالة بن عبيد، فزياد بن عبيد هذا هو الذي كان يسمى زياد بن معاوية، وزياد بن أبيه، وهو الذي توفي سنة ثلاث وخمسين في الثوية قرب الكوفة، وقد خالفه - يعني الجوزجانيَّ - محمدُ بنُ عبيد الله العُتبي فيما رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 208 من طريق أبي عبيد محمد بن عمران بن موسى، عن أحمد بن محمد المكي، عن أبي العيناء محمد بن القاسم بن خلاد، عنه قال: لما مات زياد بن أبيه قال حارثة بن بدر الغداني يرثيه … فذكر الأبيات. وهو الصواب، فإنَّ حارثة بن بدر كان صديقًا لزياد بن معاوية وفيه قال هذه الأبيات.وقد ذكر هذه القصة وهذه الأبيات البلاذري في "أنساب الأشراف" 5/ 281، والمبرد في "الكامل" 1/ 251، وفي "التعازي والمراثي" ص 111، وابن عبد ربه الأندلسي في "العقد الفريد" 3/ 198، وأبو إسحاق القيرواني في "زهر الآداب وثمر الألباب" 4/ 985، وياقوت الحموي في "معجم البلدان" 1/ 87 وعلي بن أبي الفرج البصري في "الحماسة البصرية" 1/ 258.
[1] في (ص) و (م): زيد، وكذلك هي في (ز) لكن ضبب عليها، وكتب في هامشها: بدر، وأشير عليه بعلامة صح، والمثبت من (ب)، وهو الصواب، فهو حارثة بن بدر الغُدَاني، فقد كان حارثة بن بدر هذا صديقًا لزياد بن معاوية كما ذكر البلاذري في "أنساب الأشراف"، وهو الذي رثاه بهذه الأبيات كما سيأتي توضيحه. رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 208 من طريق أبي عبيد محمد بن عمران بن موسى، عن أحمد بن محمد المكي، عن أبي العيناء محمد بن القاسم بن خلاد، عنه قال: لما مات زياد بن أبيه قال حارثة بن بدر الغداني يرثيه … فذكر الأبيات. وهو الصواب، فإنَّ حارثة بن بدر كان صديقًا لزياد بن معاوية وفيه قال هذه الأبيات.وقد ذكر هذه القصة وهذه الأبيات البلاذري في "أنساب الأشراف" 5/ 281، والمبرد في "الكامل" 1/ 251، وفي "التعازي والمراثي" ص 111، وابن عبد ربه الأندلسي في "العقد الفريد" 3/ 198، وأبو إسحاق القيرواني في "زهر الآداب وثمر الألباب" 4/ 985، وياقوت الحموي في "معجم البلدان" 1/ 87 وعلي بن أبي الفرج البصري في "الحماسة البصرية" 1/ 258.
[2] وهم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني في قوله: زياد بن عبيد أخو فضالة بن عبيد، فزياد بن عبيد هذا هو الذي كان يسمى زياد بن معاوية، وزياد بن أبيه، وهو الذي توفي سنة ثلاث وخمسين في الثوية قرب الكوفة، وقد خالفه - يعني الجوزجانيَّ - محمدُ بنُ عبيد الله العُتبي فيما رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 208 من طريق أبي عبيد محمد بن عمران بن موسى، عن أحمد بن محمد المكي، عن أبي العيناء محمد بن القاسم بن خلاد، عنه قال: لما مات زياد بن أبيه قال حارثة بن بدر الغداني يرثيه … فذكر الأبيات. وهو الصواب، فإنَّ حارثة بن بدر كان صديقًا لزياد بن معاوية وفيه قال هذه الأبيات.وقد ذكر هذه القصة وهذه الأبيات البلاذري في "أنساب الأشراف" 5/ 281، والمبرد في "الكامل" 1/ 251، وفي "التعازي والمراثي" ص 111، وابن عبد ربه الأندلسي في "العقد الفريد" 3/ 198، وأبو إسحاق القيرواني في "زهر الآداب وثمر الألباب" 4/ 985، وياقوت الحموي في "معجم البلدان" 1/ 87 وعلي بن أبي الفرج البصري في "الحماسة البصرية" 1/ 258.
ইব্রাহিম ইবন ইয়াকুব আল-জুযজানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফাদালা ইবন উবাইদের ভাই যিয়াদ ইবন উবাইদ কুফাতে মারা যান এবং তাকে আছ-ছাওয়িয়্য নামক স্থানে দাফন করা হয়। তার কুনিয়াত ছিল আবুল মুগীরাহ। এরপর হারিছা ইবন বাদর [১] তার শোকগাথা রচনা করেন এবং বলেন:
আল্লাহ সেই কবরের উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাকে পবিত্র করুন... আছ-ছাওয়িয়্যতে, যার উপর ধূলিকণা ছড়িয়ে আছে।
কুরাইশরা তাদের নেতার কফিন নিয়ে তার কাছে আসে... কারণ উদারতা ও বিচক্ষণতা আজ সেখানে সমাহিত।
হে আবুল মুগীরাহ! পৃথিবী বিপর্যস্ত... আর যে ব্যক্তিকে পৃথিবী ধোঁকা দেয়, সে অবশ্যই প্রতারিত।
নিশ্চয়ই আপনার কাছে সদ্ব্যবহারের প্রতি সদ্ব্যবহার ছিল... আর খারাপ কাজের প্রতি ছিল অস্বীকার।
আপনি (মানুষের জন্য) উন্মুক্ত থাকতেন এবং উদারভাবে সম্পদ দান করতেন... যদিও আপনার দরজাকে (অনেক সময় প্রয়োজনে) বন্ধ করে দেওয়া হতো।
আপনার পরে মানুষের জ্ঞান (ধৈর্য/সহনশীলতা) হালকা হয়ে গেছে... যেন সেখানে চড়ুই পাখি বাসা বেঁধেছে [২]।
আবদুর রহমান ইবন আবী বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মর্যাদা (গুণাবলী) আলোচনা।
আল্লাহ সেই কবরের উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাকে পবিত্র করুন... আছ-ছাওয়িয়্যতে, যার উপর ধূলিকণা ছড়িয়ে আছে।
কুরাইশরা তাদের নেতার কফিন নিয়ে তার কাছে আসে... কারণ উদারতা ও বিচক্ষণতা আজ সেখানে সমাহিত।
হে আবুল মুগীরাহ! পৃথিবী বিপর্যস্ত... আর যে ব্যক্তিকে পৃথিবী ধোঁকা দেয়, সে অবশ্যই প্রতারিত।
নিশ্চয়ই আপনার কাছে সদ্ব্যবহারের প্রতি সদ্ব্যবহার ছিল... আর খারাপ কাজের প্রতি ছিল অস্বীকার।
আপনি (মানুষের জন্য) উন্মুক্ত থাকতেন এবং উদারভাবে সম্পদ দান করতেন... যদিও আপনার দরজাকে (অনেক সময় প্রয়োজনে) বন্ধ করে দেওয়া হতো।
আপনার পরে মানুষের জ্ঞান (ধৈর্য/সহনশীলতা) হালকা হয়ে গেছে... যেন সেখানে চড়ুই পাখি বাসা বেঁধেছে [২]।
আবদুর রহমান ইবন আবী বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মর্যাদা (গুণাবলী) আলোচনা।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6111)