6107 - أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل، حَدَّثَنَا الحسين بن القبَّاني، حَدَّثَنَا الوليد بن شُجاع السَّكُوني، حَدَّثَنَا رَوح بن أَسلَمَ، حَدَّثَنَا حمّاد، عن أبي التّيّاح، عن مُطرِّف بن عبد الله، عن عِمران بن حُصَيْنٍ أنه قال: اعْلَمْ يا مُطَرِّفُ أنه كانت تُسلِّمُ الملائكةُ عليَّ عند رأسي، وعند البيت، وعند باب الحِجْر، فلمّا اكتويتُ ذَهَبَ ذاك. فلما بَرَأَ كَلْمُه قال: اعلَمْ يا مطرِّفُ أنه عاد إليَّ الذي كنتُ، اكتُمْ عَلَيَّ يا مطرِّفُ حتَّى أموت [1].تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] خبر صحيح دون قوله: عند رأسي وعند البيت وعند باب الحجر، فقد تفرَّد بها روح بن أسلم وهو ضعيف، ثم إنَّ فيها نكارة، فعمران لم يسكن مكة، وإنما كان يسكن في بلاد قومه كما سلف برقم (6099)، وذلك قبل أن يقدم إلى البصرة ويستقر بها ويموت فيها.الحسين بن القباني: هو الحسين بن محمد بن زياد القباني وحماد: هو ابن سلمة، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضُّبَعي.وأخرجه مختصرًا ومطولًا لكن دون العبارة المشار إليها: أحمد 33/ (19833)، ومسلم (1226) (167)، وابن حبان (3938) من طريق حميد بن هلال العدوي، وأحمد (19841) و (19842)، ومسلم (1226) (168) من طريق قتادة بن دعامة، كلاهما عن مطرف، بهذا الإسناد.قال النووي في "شرح مسلم": كانت بعمران بواسير، فكان يصبر على ألمها، وكانت الملائكة تسلم عليه، فاكتوي، فانقطع سلامهم عليه، ثم ترك الكي، فعاد سلامهم عليه.
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মুতাররিফকে) বললেন: হে মুতাররিফ! জেনে রাখো, আমার মাথার কাছে, বাইতুল্লাহর কাছে এবং হিজরের দরজার কাছে ফেরেশতারা আমাকে সালাম করত। যখন আমি (চিকিৎসার জন্য) আগুনে সেঁক নিলাম, তখন তা বন্ধ হয়ে গেল। যখন তাঁর ক্ষত ভালো হয়ে গেল, তখন তিনি বললেন: হে মুতাররিফ! জেনে রাখো, আমার সেই পূর্বের অবস্থা ফিরে এসেছে। হে মুতাররিফ! আমার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তুমি এই বিষয়টি গোপন রাখবে।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6107)