5905 - حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْلُ، حدثنا عُبيد بن شَريك، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عُقَيل، عن ابن شِهاب، قال: أخبرني عمرُ بن عبد الرحمن بن يعلى بن أُميّة، أنَّ أباه أخبَره، أنَّ يَعلى قال: كلَّمتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في أبي أُميّةَ يومَ الفتح فقلتُ: يا رسول الله، بايعْ أبي على الهِجْرة، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُبايِعُه على الجهاد؛ فقد انقَطَعتِ الهِجْرةُ" [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] حديث جيد بطرقه، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل عمرو بن عبد الرحمن - وهو ابن أميَّة، ابن أخي يعلى بن أُميَّة، كما جاء مقيدًا في بعض أسانيد هذا الخبر، وليس هو حفيدَ يعلى بن أُميَّة، والصواب في اسمه عمر و بواو، لا عُمر - فهو تابعيٌّ ذكره ابن حبان في "الثقات"، وخرَّج حديثه في "صحيحه"، وأبوه عبد الرحمن بن أُميَّة إن لم يكن صحابيًا فهو تابعي كبير مخضرم، له رواية عن عمر بن الخطاب، وقد ذكره ابن فتحون في الصحابة كما قال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" 4/ 288، قال ابن حجر: قدّمنا غير مرةٍ أنَّ مَن أدرك النبيَّ صلى الله عليه وسلم وبقي بعده، وكان قرشيًا أو حليفًا لهم فقد شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع. وقد روي هذا الحديث من طريقين أُخريين.يحيى بن أيوب: هو الغافقي، وعُقيل: هو ابن خالد الأَيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري.وأخرجه أحمد 29/ (17958) عن حجاج بن محمد المِصِّيصي، والنسائي (7743) و (8642) من طريق شعيب بن الليث بن سعد، كلاهما عن الليث بن سعد، عن عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزهري، عن عمرو بن عبد الرحمن بن أمية، عن أبيه، عن أخيه يعلى بن أميّة.وأخرجه أحمد (17962)، والنسائي (7734) و (8652)، وابن حبان (4864) من طريق عمرو بن الحارث المصري، وأحمد (17963) من طريق فُليح بن سليمان، كلاهما عن ابن شهاب الزهري، عن عمرو بن عبد الرحمن بن أميّة ابن أخي يعلى بن أميّة (هكذا قيَّده عمرو بن الحارث) عن أبيه، عن أخيه يعلى.وله طريق أخرى عند ابن أبي شيبة 14/ 499، وأبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (2172)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (2621)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 319 عن أم يحيى بنت يعلى، عن أبيها، لكن لفظ المرفوع فيه: "لا هجرة بعد الفتح، لكن جهاد ونيّةٌ". وإسناده حسن في المتابعات والشواهد.وله طريق أخرى عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1172) عن مجاهد، قال: أتى يعلى بن أميّة بأبيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ورجاله ثقات لكنه ظاهر الإرسال، ولفظ المرفوع فيه كلفظ حديث أم يحيى.
[1] حديث جيد بطرقه، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل عمرو بن عبد الرحمن - وهو ابن أميَّة، ابن أخي يعلى بن أُميَّة، كما جاء مقيدًا في بعض أسانيد هذا الخبر، وليس هو حفيدَ يعلى بن أُميَّة، والصواب في اسمه عمر و بواو، لا عُمر - فهو تابعيٌّ ذكره ابن حبان في "الثقات"، وخرَّج حديثه في "صحيحه"، وأبوه عبد الرحمن بن أُميَّة إن لم يكن صحابيًا فهو تابعي كبير مخضرم، له رواية عن عمر بن الخطاب، وقد ذكره ابن فتحون في الصحابة كما قال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" 4/ 288، قال ابن حجر: قدّمنا غير مرةٍ أنَّ مَن أدرك النبيَّ صلى الله عليه وسلم وبقي بعده، وكان قرشيًا أو حليفًا لهم فقد شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع. وقد روي هذا الحديث من طريقين أُخريين.يحيى بن أيوب: هو الغافقي، وعُقيل: هو ابن خالد الأَيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري.وأخرجه أحمد 29/ (17958) عن حجاج بن محمد المِصِّيصي، والنسائي (7743) و (8642) من طريق شعيب بن الليث بن سعد، كلاهما عن الليث بن سعد، عن عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزهري، عن عمرو بن عبد الرحمن بن أمية، عن أبيه، عن أخيه يعلى بن أميّة.وأخرجه أحمد (17962)، والنسائي (7734) و (8652)، وابن حبان (4864) من طريق عمرو بن الحارث المصري، وأحمد (17963) من طريق فُليح بن سليمان، كلاهما عن ابن شهاب الزهري، عن عمرو بن عبد الرحمن بن أميّة ابن أخي يعلى بن أميّة (هكذا قيَّده عمرو بن الحارث) عن أبيه، عن أخيه يعلى.وله طريق أخرى عند ابن أبي شيبة 14/ 499، وأبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (2172)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (2621)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 319 عن أم يحيى بنت يعلى، عن أبيها، لكن لفظ المرفوع فيه: "لا هجرة بعد الفتح، لكن جهاد ونيّةٌ". وإسناده حسن في المتابعات والشواهد.وله طريق أخرى عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1172) عن مجاهد، قال: أتى يعلى بن أميّة بأبيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ورجاله ثقات لكنه ظاهر الإرسال، ولفظ المرفوع فيه كلفظ حديث أم يحيى.
ইয়া'লা ইবনু উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মক্কা বিজয়ের দিন আবু উমাইয়া সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কথা বললাম এবং বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমার পিতার কাছ থেকে হিজরতের উপর বাই'আত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করুন।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তার কাছ থেকে জিহাদের উপর বাই'আত গ্রহণ করব; কারণ হিজরত বন্ধ হয়ে গেছে।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5905)