5713 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله السَّعْدي، أخبرنا محمد بن عُبيد الطَّنَافِسيّ، حدثنا أبو مالك الأشْجَعي، عن أبي حَبِيبة مولى طَلْحة، قال: دخلتُ على عليٍّ مع عِمران [1] بن طَلْحة بعدَما فَرَغَ من أصحابِ الجَمَل، قال: فرحَّب به وأدْناهُ، قال: إني لأرجُو أن يَجعلَني الله وأباكَ من الذين قال الله عز وجل: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [الحجر: 47]، فقال: يا ابن أخي، كيف فُلانةُ، كيف فُلانةُ؟ قال: وسألَه عن أُمّهات أولادِ أبيه، قال: ثم قال: لم نَقْبِضُ أرْضِيَّكُم هذه السِّنينَ [2] إلَّا مخافةَ أن يَنتَهِبَها الناسُ، يا فلانُ، انطَلِقُ معه إلى ابن قَرَظَة [3] مُرْهُ فليُعْطِه غَلَّتَه هذه السِّنين، ويَدفَعْ إليه أرضَه، فقال رجلانِ جالسانِ ناحيةً، أحدُهما الحارِثُ الأعوَرُ: اللهُ أعدَلُ من ذلك أن نَقتُلَهم ويكونوا إخوانَنا في الجنة؟ قال: قُوما أبعدَ أرضِ الله وأسحَقَها، فمَن هو إذا لم أكُن أنا وطلحةُ؟ يا ابنَ أخي، إذا كانت لك حاجةٌ فأْتِنا [4]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] تحرَّف في (ص) و (م) و (ب) إلى: عمر، وفي (ز) إلى: عمرا: والمثبت على الصواب في رواية البيهقي في "سننه الكبرى" 8/ 173 - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 25/ 116 - عن أبي عبد الله الحاكم، بسنده هذا.



[2] في نسخنا الخطية في الموضعين: السنة، بالإفراد، والمثبت من رواية البيهقي في "سننه الكبرى" 8/ 173 عن أبي عبد الله الحاكم، وفاقًا لرواية سائر من خرَّج هذا الخبر. وأخرجه كذلك الطبري 14/ 37، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 412، وابن حبان في "الثقات" 5/ 218، والمصنِّف في "معرفة علوم الحديث" ص 137، وابن عساكر 25/ 119 من طريقين عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عمران بن طلحة، بقصته مع عليٍّ، وذكر الحارث الأعور، ولم يذكر قصة أرض طلحة. وإسناده حسنٌ.وقد تقدَّم الخبر بتمامه مع قصة أرض طلحة وماله برقم (3388) بإسناد جيّد.



5713 [3] - تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: بني قريظة، والمثبت من رواية البيهقي عن أبي عبد الله الحاكم، حيث روى هذا الخبر من طريقين إحداهما طريق شيخه الحاكم وساق لفظه، ونبّه إلى المغايرة بين الطريقين في هذا الحرف آخرَ الخبر، وأنَّ لفظ الطريق الأخرى: إلى بني قَرَظَة، فتأكد ضبط ما في لفظه عن الحاكم، وأنَّ ما وقع في نسخنا الخطية تحريفٌ. وأخرجه كذلك الطبري 14/ 37، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 412، وابن حبان في "الثقات" 5/ 218، والمصنِّف في "معرفة علوم الحديث" ص 137، وابن عساكر 25/ 119 من طريقين عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عمران بن طلحة، بقصته مع عليٍّ، وذكر الحارث الأعور، ولم يذكر قصة أرض طلحة. وإسناده حسنٌ.وقد تقدَّم الخبر بتمامه مع قصة أرض طلحة وماله برقم (3388) بإسناد جيّد.



5713 [4] - إسناده حسن من أجل أبي حَبيبة مولى طلحة، فهو - وإن لم يرو عنه غير رجلين - تابعيٌّ كبيرٌ، وخبره هذ مَرويٌّ من وجوهٍ. أبو مالك الأشجعي: هو سعيد بن طارق.وأخرجه البيهقي 8/ 173، ومن طريقه ابن عساكر 25/ 116 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن سعد 3/ 205، وأحمد في "فضائل الصحابة" (1298)، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 10/ 129، والطبري في "تفسيره" 14/ 37، والحسين بن إسماعيل المَحاملي في "أماليه" برواية ابن يحيى البيّع (175)، والبيهقي 8/ 173، وابن عساكر 25/ 116 و 117 من طريق أبي معاوية الضرير، والطبري 14/ 37 من طريق عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن أبي مالك الأشجعي به. وبعضهم لا يذكر قصة أرض طلحة.وأخرجه ابن سعد 3/ 205، وأحمد في "الفضائل" (1295)، وابن عساكر 25/ 119 من طريق طلحة بن يحيى، عن أبي حبيبة، به. دون قصة أرض طلحة، وذكر ابنَ الكواء بدل الحارث الأعور. وأخرجه كذلك الطبري 14/ 37، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 412، وابن حبان في "الثقات" 5/ 218، والمصنِّف في "معرفة علوم الحديث" ص 137، وابن عساكر 25/ 119 من طريقين عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عمران بن طلحة، بقصته مع عليٍّ، وذكر الحارث الأعور، ولم يذكر قصة أرض طلحة. وإسناده حسنٌ.وقد تقدَّم الخبر بتمامه مع قصة أرض طلحة وماله برقم (3388) بإسناد جيّد.