5682 - أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدثنا محمد بن عِمران بن أبي ليلى، حدثنا سعيد بن عُبيد الله بن الوليد الوَصَّافي [1]، عن أبيه، قال: لما قَتل عَمرُو بن جُرمُوزٍ الزُّبَيرَ بنَ العوام أنشَدتِ امرأتُه عاتكةُ بنت زيد بن عَمرو بن نُفيل - وكانت من المُهاجِرات - تقول:غَدَرَ ابن جُرمُوزٍ بفارسِ بُهْمةٍ … يومَ اللِّقاء وكان غيرَ مُعرِّدِيا عَمرُو لو نَبَّهتَه لَوَجَدْتَهُ … لا طائشًا رَعِشَ البَنَانِ ولا اليَدِثَكِلتْكَ أمُّك هل ظَفِرتَ بمِثْلِهِ … فيمن مَضى ممَّن يَرُوحُ ويَغتَدِيكم غَمْرةٍ قد خاضَها لم يَثْنِهِ … عنها طِرَادُك يا ابنَ فَقْعِ الفَدْفَدِ ذكرُ مناقب طلحةَ بن عُبيدِ الله التَّيْمي رضي الله عنه -تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: الرصافي، بالراء، وإنما هو الوَصَّافي كما في مصادر ترجمته وترجمة أبيه، وهي نسبة إلى وصّاف بن عامر العجلي كما قال البخاري في "تاريخه الكبير" 5/ 402، وقاله المصنف أيضًا في كتابه "المدخل إلى الصحيح" (100). وهو وأبوه ضعيفان. هو عبد الله، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل.وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 292 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (189) عن محمد بن عمرو بن خالد، به.وأخرجه البيهقي 9/ 57 من طريق يعقوب بن سفيان، عن عمرو بن خالد الحراني وحسان بن عبد الله، عن ابن لَهِيعة، به.وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" 25/ 67 من طريق الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن لَهِيعة به.وقد روي من مرسل الزهري أيضًا كما سيأتي عند المصنف برقم (5685)، ورواه كذلك ابن إسحاق عند أبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1339)، وابن عساكر 25/ 67، فيقوى الخبر باجتماع هذه المراسيل الثلاثة إن شاء الله.وذكر ذلك الواقديُّ أيضًا عن شيوخه كما في "طبقات ابن سعد" 3/ 198 و 356.
[1] تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: الرصافي، بالراء، وإنما هو الوَصَّافي كما في مصادر ترجمته وترجمة أبيه، وهي نسبة إلى وصّاف بن عامر العجلي كما قال البخاري في "تاريخه الكبير" 5/ 402، وقاله المصنف أيضًا في كتابه "المدخل إلى الصحيح" (100). وهو وأبوه ضعيفان. هو عبد الله، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل.وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 292 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (189) عن محمد بن عمرو بن خالد، به.وأخرجه البيهقي 9/ 57 من طريق يعقوب بن سفيان، عن عمرو بن خالد الحراني وحسان بن عبد الله، عن ابن لَهِيعة، به.وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" 25/ 67 من طريق الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن لَهِيعة به.وقد روي من مرسل الزهري أيضًا كما سيأتي عند المصنف برقم (5685)، ورواه كذلك ابن إسحاق عند أبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1339)، وابن عساكر 25/ 67، فيقوى الخبر باجتماع هذه المراسيل الثلاثة إن شاء الله.وذكر ذلك الواقديُّ أيضًا عن شيوخه كما في "طبقات ابن سعد" 3/ 198 و 356.
উবায়দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ আল-ওয়াসসাফী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আমর ইবনে জুরমূয, যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করল, তখন তাঁর স্ত্রী আতিকা বিনতে যায়িদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল – যিনি মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন – এ কবিতা আবৃত্তি করে বললেন:
ইবনে জুরমূয বিশ্বাসঘাতকতা করেছে এক মহাবীর অশ্বারোহীর সাথে...
যুদ্ধের দিনে, আর সে তো এমন ছিল না যে পিঠ ফিরিয়ে পালায়।
হে আমর! তুমি তাকে সতর্ক করলে দেখতে পেতে, সে নির্বোধও নয়,
আর তার হাত বা আঙুলও ভয়ে কাঁপছে না।
তোমার মা তোমাকে হারাক! গত হয়ে যাওয়া বা আসা-যাওয়া করা মানুষের মধ্যে
তুমি কি তার মতো কাউকে পরাজিত করতে পেরেছ?
সে কত বিপদ-সংকট অতিক্রম করেছে,
তোমার তাড়া তাকে দমাতে পারেনি, হে নিম্নবংশীয়ের পুত্র!
ইবনে জুরমূয বিশ্বাসঘাতকতা করেছে এক মহাবীর অশ্বারোহীর সাথে...
যুদ্ধের দিনে, আর সে তো এমন ছিল না যে পিঠ ফিরিয়ে পালায়।
হে আমর! তুমি তাকে সতর্ক করলে দেখতে পেতে, সে নির্বোধও নয়,
আর তার হাত বা আঙুলও ভয়ে কাঁপছে না।
তোমার মা তোমাকে হারাক! গত হয়ে যাওয়া বা আসা-যাওয়া করা মানুষের মধ্যে
তুমি কি তার মতো কাউকে পরাজিত করতে পেরেছ?
সে কত বিপদ-সংকট অতিক্রম করেছে,
তোমার তাড়া তাকে দমাতে পারেনি, হে নিম্নবংশীয়ের পুত্র!
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5682)