558 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بكَّار بن قُتيبة القاضي بمصر، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا الحسن بن ذَكْوان عن مروان الأصفر قال: رأيتُ ابنَ عمر أناخَ راحلتَه مُستقبِلَ القِبْلةِ، ثم جلس يبول إليها، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، أليس قد نُهِيَ عن هذا، قال: إنما نُهِيَ عن ذلك في الفَضَاء، فإذا كان بينك وبين القِبْلة شيءٌ يَستُرُك، فلا بأسَ [1]. هذا حديث صحيح على شرط البخاري، فقد احتجَّ بالحسن بن ذَكْوان [2]، ولم يُخرجاه.وله شاهد عن جابر صحيح علي شرط مسلم:تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] قوله: "شيء يسترك فلا بأس" مكانه بياض في (ز) و (ب) و (ع)، ولم نتبينه في (ص) لطمس وقع فيها مكان هذا الحديث، وأثبتناه من "تلخيص الذهبي" ومن "سنن البيهقي" 1/ 92 حيث رواه عن أبي عبد الله الحاكم بإسناده ومتنه. والحديث إسناده ضعيف لضعف الحسن بن ذكوان، فقد اختُلف فيه، والراجح أنه ضعيف عند التفرد يعتبر به في المتابعات والشواهد.وأخرجه أبو داود (11) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد.
[2] قد أخرج له البخاري حديثًا واحدًا في الرِّقاق برقم (6566)، لكن له شواهد كثيرة. مرفوعًا دون قوله: "وهو أخبث منه".
[1] قوله: "شيء يسترك فلا بأس" مكانه بياض في (ز) و (ب) و (ع)، ولم نتبينه في (ص) لطمس وقع فيها مكان هذا الحديث، وأثبتناه من "تلخيص الذهبي" ومن "سنن البيهقي" 1/ 92 حيث رواه عن أبي عبد الله الحاكم بإسناده ومتنه. والحديث إسناده ضعيف لضعف الحسن بن ذكوان، فقد اختُلف فيه، والراجح أنه ضعيف عند التفرد يعتبر به في المتابعات والشواهد.وأخرجه أبو داود (11) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد.
[2] قد أخرج له البخاري حديثًا واحدًا في الرِّقاق برقم (6566)، لكن له شواهد كثيرة. مرفوعًا دون قوله: "وهو أخبث منه".
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মারওয়ান আল-আসফার (রহ.) বলেন, আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি তাঁর বাহনকে কিবলার দিকে মুখ করে বসালেন, অতঃপর বসে কিবলামুখী হয়ে প্রস্রাব করলেন। আমি বললাম: হে আবূ আব্দুর রহমান! এটা থেকে কি নিষেধ করা হয়নি? তিনি বললেন: ওই নিষেধ কেবল খোলা ময়দানের জন্য। তবে যদি তোমার এবং কিবলার মাঝে এমন কিছু থাকে যা তোমাকে আড়াল করে, তাহলে কোনো অসুবিধা নেই।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (558)