5552 - فحدَّثَناهُ الشيخُ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حَرْب، حدثنا حماد بن سَلَمة، عن علي بن زيد، عن بلال بن أبي الدَّرداء، عن أبي الدَّرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أظلَّتِ الخَضْراءُ، ولا أَقَلَّتِ الغَبْراءُ من ذي لَهجةٍ أصدقَ من أبي ذرٍّ" [1]. محنةُ أبي ذرٍّ رضي الله عنه -قد صَحَتِ الروايةُ من أَوجُه عن مصعبِ بن سعد بن أبي وقّاصٍ عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أشدُّ الناس بلاءً الأنبياءُ، ثم العلماءُ، ثم الأمثَلُ فالأمثَلُ" [2].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جُدعان. وقد رُوي الحديثَ من وجه آخر عن أبي الدرداء سيأتي عند المصنف برقم (5556).وأخرجه أحمد 45/ (27493) عن حسن بن موسى الأشيب وسليمان بن حرب، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 343 عن أبي معاوية الضرير، عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد، عن أبيه، قال: بعث أبو الدرداء إلى أبي ذر رسولًا … فذكر قصةً، في آخرها: فقال أبو الدرداء: ما أظلَّتِ الخضراءُ ولا أقلَّتِ الغَبْراء على ذي لهجة أصدقَ منك يا أبا ذَرّ. ورجاله ثقات لكنه مرسل لأن سالمًا لم يدرك أبا ذرّ. وقد وقع في إسناد "المصنَّف" تحريف يوهم اتصالَ الإسناد، صوَّبناه من "الزهد" لابن أبي عاصم (68) حيث روى بعض حروف قصة أبي الدرداء مع أبي ذر عن ابن أبي شيبة بسنده هذا.
[2] تقدَّم عند المصنف برقم (121) و (122)، لكن بلفظ: "الأنبياء ثم الأمثلُ فالأمثلُ" ليس فيه ذكر العلماء، بل لم يَرِد ذكرُ العلماءِ إلّا في روايةِ الحاكم لحديث أبي سعيد الخُدري الذي تقدَّم عنده برقم (120)، ولم يذكره غيره ممَّن خرَّج حديث أبي سعيد الخدري.
[1] حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جُدعان. وقد رُوي الحديثَ من وجه آخر عن أبي الدرداء سيأتي عند المصنف برقم (5556).وأخرجه أحمد 45/ (27493) عن حسن بن موسى الأشيب وسليمان بن حرب، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 343 عن أبي معاوية الضرير، عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد، عن أبيه، قال: بعث أبو الدرداء إلى أبي ذر رسولًا … فذكر قصةً، في آخرها: فقال أبو الدرداء: ما أظلَّتِ الخضراءُ ولا أقلَّتِ الغَبْراء على ذي لهجة أصدقَ منك يا أبا ذَرّ. ورجاله ثقات لكنه مرسل لأن سالمًا لم يدرك أبا ذرّ. وقد وقع في إسناد "المصنَّف" تحريف يوهم اتصالَ الإسناد، صوَّبناه من "الزهد" لابن أبي عاصم (68) حيث روى بعض حروف قصة أبي الدرداء مع أبي ذر عن ابن أبي شيبة بسنده هذا.
[2] تقدَّم عند المصنف برقم (121) و (122)، لكن بلفظ: "الأنبياء ثم الأمثلُ فالأمثلُ" ليس فيه ذكر العلماء، بل لم يَرِد ذكرُ العلماءِ إلّا في روايةِ الحاكم لحديث أبي سعيد الخُدري الذي تقدَّم عنده برقم (120)، ولم يذكره غيره ممَّن خرَّج حديث أبي سعيد الخدري.
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আকাশ তার নিচে আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক সত্যবাদী মুখের (ব্যক্তির) উপর ছায়া ফেলেনি এবং পৃথিবী তার উপর আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক সত্যবাদী ব্যক্তিকে বহন করেনি।" আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরীক্ষা। বিভিন্ন সূত্রে মুসআব ইবনু সা'দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠিন বিপদের সম্মুখীন হন নবীগণ, অতঃপর আলেমগণ, অতঃপর যারা গুণে ও কর্মে উত্তম, অতঃপর যারা তাদের কাছাকাছি।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5552)