5499 - أخبرني أبو قُتيبة سَلْم بن الفضل الأَدَمَي بمكة، حدثنا موسى بن هارون، حدثنا عبد القُدُّوس بن محمد بن عبد الكبير بن شُعيب بن الحَبْحَاب، حدثنا الحسن بن عَنبَسة الوَرَّاق، حدثنا علي بن هاشم بن البَرِيد، حدثني محمد بن عُبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده أبي رافع، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لكَ مِن الله حتى تَرضَى" [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف من أجل محمد بن عُبيد الله بن أبي رافع، فهو واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه"، والحسنُ بن عَنْبَسة الورّاقُ ذكر الذهبيُّ في "الميزان" أنَّ ابنَ قانع ضعَّفه، وهذا الأخير متابع فبقي الشأن في ابن أبي رافع.وأخرجه أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1843)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 26/ 340 من طريق عبد العزيز بن الخطاب، عن علي بن هاشم بن البريد، به. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس: "ولك يا عمّ من الله حتى تَرضَى". فظهر بذلك أنَّ الخطاب في رواية المصنف للعباس وليس لأبي رافع.وفي الباب عن سعيد بن المسيب مرسلًا عند ابن عدي في "الكامل" 6/ 341، وابن عساكر 26/ 341، لكن في إسناده موسى بن عُمير القرشي، وهو متروك.
[1] إسناده ضعيف من أجل محمد بن عُبيد الله بن أبي رافع، فهو واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه"، والحسنُ بن عَنْبَسة الورّاقُ ذكر الذهبيُّ في "الميزان" أنَّ ابنَ قانع ضعَّفه، وهذا الأخير متابع فبقي الشأن في ابن أبي رافع.وأخرجه أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1843)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 26/ 340 من طريق عبد العزيز بن الخطاب، عن علي بن هاشم بن البريد، به. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس: "ولك يا عمّ من الله حتى تَرضَى". فظهر بذلك أنَّ الخطاب في رواية المصنف للعباس وليس لأبي رافع.وفي الباب عن سعيد بن المسيب مرسلًا عند ابن عدي في "الكامل" 6/ 341، وابن عساكر 26/ 341، لكن في إسناده موسى بن عُمير القرشي، وهو متروك.
আবূ রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আপনার জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে রয়েছে যতক্ষণ না আপনি সন্তুষ্ট হন।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5499)