5468 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدَّثنا السَّرِيّ بن خُزيمة وأحمد بن نَصْر، قالا: حدَّثنا أبو غَسّان مالك بن إسماعيل، حدَّثنا إسرائيل، عن المُغيرة، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، قال: قدمتُ الشام فصليتُ ركعتين، ثم قلتُ: اللهم يَسِّر لي جليسًا صالحًا، فلقيتُ قومًا فجلستُ، فإذا بواحدٍ جاء حتى جلس إلى جَنْبي، فقلتُ: مَن ذا؟ قال أبو الدَّرْداء، فقلت: إني دعوتُ الله أن يُيسِّرَ لي جليسًا صالحًا، فيسَّرَ لي، فقال: ممَّن أنتَ؟ قلت: من أهل الكوفة، قال: أو ليس عندكم ابن أم عبدٍ صاحبُ النعلين والوِسادةِ والمِطْهَرة، وفيكم الذي أجارهُ الله من الشيطانِ على لسان نبيِّه صلى الله عليه وسلم، وفيكم صاحبُ سرِّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الذي لا يَعلمُه غيرُه [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!والأسانيد التي قبلَه كلُّها صحيحةٌ ولم يُخرجاها، وإنما تركتُ الكلام عليها لأنها غير مُسنَدَةٍ وهذا مُسنَدٌ.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده صحيح. أحمد بن نصر: هو أحمد بن محمد بن نصر النيسابُوري اللبَّاد، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، والمغيرة: هو ابن مِقسَم الضبي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، وعلقمة: هو ابن قيس النَّخَعي.وأخرجه البخاري (3742) عن أبي غسان مالك بن إسماعيل، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 45/ (27544) عن أسود بن عامر، عن إسرائيل، به.وأخرجه أحمد (27538) و (27539)، والبخاري (3743)، والنسائي (8241)، وابن حبان (6331) من طريق شعبة بن الحجاج، وابن حبان (7127) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن المغيرة بن مقسَم به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.وقد سمَّى شعبةُ في روايته الذين وصفهم أبو الدرداء بما وصفهم به، فقال: صاحب الوساد ابن مسعود، وصاحب السر حذيفة، والذي أُجير من الشيطان عمار. وفي بعض طرقه عن شعبة في وصف ابن مسعود: صاحب الوساد والسِّواك.وسيأتي نظير هذا الخبر من حديث أبي هريرة كما سيأتي برقم (5783)، وزاد فيه أبو هريرة ذِكرَ سعدِ بن أبي وقاص وسلمانَ الفارسي.
[1] إسناده صحيح. أحمد بن نصر: هو أحمد بن محمد بن نصر النيسابُوري اللبَّاد، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، والمغيرة: هو ابن مِقسَم الضبي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، وعلقمة: هو ابن قيس النَّخَعي.وأخرجه البخاري (3742) عن أبي غسان مالك بن إسماعيل، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 45/ (27544) عن أسود بن عامر، عن إسرائيل، به.وأخرجه أحمد (27538) و (27539)، والبخاري (3743)، والنسائي (8241)، وابن حبان (6331) من طريق شعبة بن الحجاج، وابن حبان (7127) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن المغيرة بن مقسَم به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.وقد سمَّى شعبةُ في روايته الذين وصفهم أبو الدرداء بما وصفهم به، فقال: صاحب الوساد ابن مسعود، وصاحب السر حذيفة، والذي أُجير من الشيطان عمار. وفي بعض طرقه عن شعبة في وصف ابن مسعود: صاحب الوساد والسِّواك.وسيأتي نظير هذا الخبر من حديث أبي هريرة كما سيأتي برقم (5783)، وزاد فيه أبو هريرة ذِكرَ سعدِ بن أبي وقاص وسلمانَ الفارسي.
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আলকামা (রাহ.)] বলেন: আমি সিরিয়ায় (শাম) এলাম এবং দু’রাকআত সালাত আদায় করলাম। এরপর বললাম: হে আল্লাহ! আমার জন্য একজন সৎ সঙ্গীর ব্যবস্থা করে দিন। আমি একদল লোকের সাথে দেখা করে বসলাম। হঠাৎ একজন লোক এসে আমার পাশে বসলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? বলা হলো: ইনি আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি বললাম: আমি আল্লাহর কাছে একজন সৎ সঙ্গী চাওয়া মাত্রই তিনি তা সহজ করে দিলেন। তিনি (আবু দারদা) জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কোন্ এলাকার লোক? আমি বললাম: আমি কুফাবাসী। তিনি বললেন: তোমাদের কাছে কি ইবনু উম্মে আব্দ (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ) নেই, যিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) জুতা, বালিশ এবং পবিত্রতার পাত্রের দায়িত্বশীল ছিলেন? আর তোমাদের মাঝে কি সেই ব্যক্তি নেই, যাকে আল্লাহ তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জবানের মাধ্যমে শয়তান থেকে রক্ষা করেছেন? আর তোমাদের মাঝে কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই গোপন কথার ধারক নেই, যা অন্য কেউ জানে না?
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5468)