5418 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، حدَّثنا موسى بن زكريا، حدَّثنا خليفة بن خَيّاط، فذكر هذا النَّسب، وزاد: وكان عبد الرحمن يُكنى أبا محمد، وكان اسمه في الجاهلية: عبدَ الكعبة، فسمّاهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدَ الرحمن [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] وهو في "طبقات خليفة بن خياط" ص 15، لكن دون ذكر اسمه في الجاهلية وتسمية رسول الله صلى الله عليه وسلم له لما أسلم، وزاد خليفة أنَّ أمه صفية بنت عبد مناف بن زهرة بن كلاب، قال: ويقال: أمُّه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة. وزاد أيضًا أنه مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين.وممَّن ذكر أنَّ اسم عبد الرحمن بن عوف كان في الجاهلية عبد الكعبة محمدُ بنُ سيرين فيما رواه عنه معمر بن راشد في "جامعه" (19863)، وكذلك قال عمرو بن دينار فيما رواه عنه ابن سعد 3/ 116، لكن الصحيح أن اسمه كان في الجاهلية عبد عمرو، كما صرَّح به عبدُ الرحمن بن عوف نفسُه كما سيأتي بعده عند المصنف.
[1] وهو في "طبقات خليفة بن خياط" ص 15، لكن دون ذكر اسمه في الجاهلية وتسمية رسول الله صلى الله عليه وسلم له لما أسلم، وزاد خليفة أنَّ أمه صفية بنت عبد مناف بن زهرة بن كلاب، قال: ويقال: أمُّه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة. وزاد أيضًا أنه مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين.وممَّن ذكر أنَّ اسم عبد الرحمن بن عوف كان في الجاهلية عبد الكعبة محمدُ بنُ سيرين فيما رواه عنه معمر بن راشد في "جامعه" (19863)، وكذلك قال عمرو بن دينار فيما رواه عنه ابن سعد 3/ 116، لكن الصحيح أن اسمه كان في الجاهلية عبد عمرو، كما صرَّح به عبدُ الرحمن بن عوف نفسُه كما سيأتي بعده عند المصنف.
খালীফা ইবনে খায়্যাত থেকে বর্ণিত, তিনি এই বংশতালিকা উল্লেখ করে আরো যোগ করেন: আব্দুর রহমান-এর কুনিয়াত (উপনাম) ছিল আবূ মুহাম্মাদ। জাহিলিয়াতের যুগে তাঁর নাম ছিল আব্দুল কা’বা। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নাম রাখেন আব্দুর রহমান।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5418)