5276 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبَهاني، حدثنا الحَسن بن الجَهْم، حدثنا الحُسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عُمر، حدثني عيسى بن النعمان، عن مُعاذ بن رِفاعة، عن جابر بن عبد الله قال: كان معاذُ بن جَبَل من أحسنِ الناس وجهًا، وأحسنِهم خُلقًا، وأسمحِهم كَفًّا، فادّانَ دَينًا كثيرًا، فلزمه غُرَمَاؤُه، حتى تَغَيَّب عنهم أيامًا في بيتِه حتى استأدَى [1] رسولَ الله صلى الله عليه وسلم غرماؤُه، فأرسلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذٍ يدعُوه، فجاء ومعَه غُرماؤه، فقالوا: يا رسول الله، خذ لنا حَقَّنا منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رَحِمَ اللهُ مَن تَصدَّق عليه" فتصدَّق عليه ناسٌ وأبى آخرون، وقالوا: يا رسول الله، خذ لنا بحقِّنا منه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اصبر لهم يا مُعَاذُ" قال: فخَلَعه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من ماله فدفعه إلى غُرمائه، فاقتَسَمُوه بينهم، فأصابهم خمسةُ أسباع حقوقِهم، قالوا: يا رسول الله، بِعْه لنا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خَلُّوا عنه، فليس لكم عليه سَبيلٌ"، فانصرفَ مُعاذٌ إلى بني سَلِمَة، فقال له قائل: يا أبا عبد الرحمن، لو سألتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقد أصبحت اليوم مُعدِمًا، فقال: ما كنتُ لِأسألَه، قال: فمَكَثَ أيامًا، ثم دَعاهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فبعثَه إلى اليَمَن، وقال: "لعلَّ اللَّهَ أَن يَجْبُرَكَ ويُؤدَّيَ عنك دَيْنَك". قال: فخرج معاذٌ إلى اليمن، فلم يَزَلْ بها حتى تُوفِّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فوافَى السنةَ التي حَجَّ فيها عمرُ بنُ الخطاب مكةَ فاستعملَه أبو بكر على الحَجِّ، فالتقَيا يومَ التَّرْوية بها، فاعتَنَقا وعَزّى كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه برسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ثم أخْلَدا إلى الأرض يَتحدَّثانِ، فرأى عمرُ عند مُعاذ غِلْمانًا، فقال: ما هؤلاء؟ ثم ذكر الأحرفَ التي ذكرتُها فيما تقدّم [2]. ذكرُ مناقب الفَضْل بن عبَّاس بن عبد المُطلّب رضي الله عنهماتحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] معنى أستأدى: طَلَبَ الأداء، أي: طَلَبَ غرماءُ معاذٍ من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحمل معاذًا على الأداء.
[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد لا بأس به في المتابعات والشواهد، فإنَّ محمد بن عمر - وهو الواقدي - يُكتب حديثه - يعني في المتابعات والشواهد - كما انتهى إليه الذهبي في "السير" 9/ 469، ومَن دُون الواقدي لا بأس بهم وهم بعضُ رواة كتب الواقدي كما تقدم بيانه برقم (4060)، ومن فوقه لا بأس بهم، وقد تقدَّم شاهده برقم (5271).وأخرجه البيهقي 6/ 50 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن سعد في "طبقاته الكبرى" 3/ 543، ومن طريقه ابن عساكر في 58/ 430 - 431 عن محمد بن عمر الواقدي، به.وأخرجه مختصرًا ابن ماجه (2357) من طريق عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن سلمة المكي، عن جابر بن عبد الله: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خَلَعَ معاذ بن جبل من غرمائه، ثم استعمله على اليمن، فقال معاذ: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلصني بمالي، ثم استعملني. وعبد الله بن مسلم بن هرمز هذا ضعيف، لكن قال أبو حاتم: يُكتب حديثُه؛ يعني يُعتبر به في المتابعات والشواهد، وروى له البخاري في "الأدب المفرد".
[1] معنى أستأدى: طَلَبَ الأداء، أي: طَلَبَ غرماءُ معاذٍ من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحمل معاذًا على الأداء.
[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد لا بأس به في المتابعات والشواهد، فإنَّ محمد بن عمر - وهو الواقدي - يُكتب حديثه - يعني في المتابعات والشواهد - كما انتهى إليه الذهبي في "السير" 9/ 469، ومَن دُون الواقدي لا بأس بهم وهم بعضُ رواة كتب الواقدي كما تقدم بيانه برقم (4060)، ومن فوقه لا بأس بهم، وقد تقدَّم شاهده برقم (5271).وأخرجه البيهقي 6/ 50 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن سعد في "طبقاته الكبرى" 3/ 543، ومن طريقه ابن عساكر في 58/ 430 - 431 عن محمد بن عمر الواقدي، به.وأخرجه مختصرًا ابن ماجه (2357) من طريق عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن سلمة المكي، عن جابر بن عبد الله: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خَلَعَ معاذ بن جبل من غرمائه، ثم استعمله على اليمن، فقال معاذ: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلصني بمالي، ثم استعملني. وعبد الله بن مسلم بن هرمز هذا ضعيف، لكن قال أبو حاتم: يُكتب حديثُه؛ يعني يُعتبر به في المتابعات والشواهد، وروى له البخاري في "الأدب المفرد".
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন লোকেদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর চেহারার, সবচেয়ে উত্তম চরিত্রের এবং সবচেয়ে দানশীল হাতের অধিকারী। তিনি প্রচুর ঋণগ্রস্ত হয়ে পড়েন। তার পাওনাদাররা তাকে তাগাদা দিতে লাগলো, এমনকি তিনি তাদের ভয়ে কিছুদিন নিজ ঘরে আত্মগোপন করে রইলেন। অবশেষে পাওনাদাররা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তাদের হক আদায়ের দাবি নিয়ে এল।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মু'আযকে ডেকে আনার জন্য লোক পাঠালেন। মু'আয এলেন এবং তার সাথে পাওনাদাররাও এল। তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তার কাছ থেকে আমাদের হক আদায় করে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তাকে রহম করুন, যে তাকে সদকা করে (ঋণ মাফ করে)।" তখন কিছু লোক তাকে সদকা (মাফ) করে দিল, কিন্তু অন্যরা অস্বীকার করল। তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের হক তাকে পরিশোধ করিয়ে দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে মু'আয! তুমি তাদের প্রতি ধৈর্য ধারণ করো।"
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (মু'আযের) সম্পদ নিয়ে নিলেন এবং তা তার পাওনাদারদের হাতে তুলে দিলেন। তারা তা নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিল এবং তাদের প্রাপ্য হকের পাঁচ-সপ্তমাংশ পেল। তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! (বাকিটুকু উসূলের জন্য) তাকে বিক্রি করে দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, তার ওপর তোমাদের আর কোনো দাবি নেই।"
এরপর মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বনু সালিমা গোত্রের দিকে চলে গেলেন। তাকে একজন বলল: হে আবূ আব্দুর রহমান! আপনি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কিছু চাইতেন! কেননা আজ আপনি নিঃস্ব হয়ে গেছেন। মু'আয বললেন: আমি কখনও তার কাছে চাইব না।
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি কয়েক দিন থাকলেন। তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ডাকলেন এবং তাঁকে ইয়েমেনে পাঠালেন আর বললেন: "হতে পারে আল্লাহ তোমার অবস্থা শুধরে দেবেন এবং তোমার ঋণ পরিশোধ করিয়ে দেবেন।" বর্ণনাকারী বলেন, মু'আয ইয়েমেনের দিকে বের হলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত পর্যন্ত সেখানেই ছিলেন। যে বছর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় হজ করেন এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে হজের আমির নিযুক্ত করেন, সে বছর ইয়েমেন থেকে ফিরে মু'আয তার সঙ্গে ইয়াওমুত তারবিয়ায় (হজের প্রথম দিন) মিলিত হলেন। তারা উভয়ে একে অপরকে আলিঙ্গন করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের জন্য একজন অন্যজনকে সান্ত্বনা দিলেন। এরপর তারা জমিনের দিকে ঝুঁকে বসে কথা বলতে লাগলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু'আযের কাছে কিছু যুবককে (বা সেবক/গোলামকে) দেখতে পেলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: এরা কারা? (এরপর বাকি ঘটনা যা পূর্বে বর্ণনা করা হয়েছে, তা উল্লেখ করা হলো)।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মু'আযকে ডেকে আনার জন্য লোক পাঠালেন। মু'আয এলেন এবং তার সাথে পাওনাদাররাও এল। তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তার কাছ থেকে আমাদের হক আদায় করে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তাকে রহম করুন, যে তাকে সদকা করে (ঋণ মাফ করে)।" তখন কিছু লোক তাকে সদকা (মাফ) করে দিল, কিন্তু অন্যরা অস্বীকার করল। তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের হক তাকে পরিশোধ করিয়ে দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে মু'আয! তুমি তাদের প্রতি ধৈর্য ধারণ করো।"
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (মু'আযের) সম্পদ নিয়ে নিলেন এবং তা তার পাওনাদারদের হাতে তুলে দিলেন। তারা তা নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিল এবং তাদের প্রাপ্য হকের পাঁচ-সপ্তমাংশ পেল। তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! (বাকিটুকু উসূলের জন্য) তাকে বিক্রি করে দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, তার ওপর তোমাদের আর কোনো দাবি নেই।"
এরপর মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বনু সালিমা গোত্রের দিকে চলে গেলেন। তাকে একজন বলল: হে আবূ আব্দুর রহমান! আপনি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কিছু চাইতেন! কেননা আজ আপনি নিঃস্ব হয়ে গেছেন। মু'আয বললেন: আমি কখনও তার কাছে চাইব না।
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি কয়েক দিন থাকলেন। তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ডাকলেন এবং তাঁকে ইয়েমেনে পাঠালেন আর বললেন: "হতে পারে আল্লাহ তোমার অবস্থা শুধরে দেবেন এবং তোমার ঋণ পরিশোধ করিয়ে দেবেন।" বর্ণনাকারী বলেন, মু'আয ইয়েমেনের দিকে বের হলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত পর্যন্ত সেখানেই ছিলেন। যে বছর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় হজ করেন এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে হজের আমির নিযুক্ত করেন, সে বছর ইয়েমেন থেকে ফিরে মু'আয তার সঙ্গে ইয়াওমুত তারবিয়ায় (হজের প্রথম দিন) মিলিত হলেন। তারা উভয়ে একে অপরকে আলিঙ্গন করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের জন্য একজন অন্যজনকে সান্ত্বনা দিলেন। এরপর তারা জমিনের দিকে ঝুঁকে বসে কথা বলতে লাগলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু'আযের কাছে কিছু যুবককে (বা সেবক/গোলামকে) দেখতে পেলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: এরা কারা? (এরপর বাকি ঘটনা যা পূর্বে বর্ণনা করা হয়েছে, তা উল্লেখ করা হলো)।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5276)