4893 - أخبرني الحسين بن علي التميمي، حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين، حدثنا عمرو بن زُرَارة، حدثنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، عن عِكْرمة، عن ابن عبّاس، قال: كان البَراء بن مَعْرُورٍ أولَ من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في البَيعة له ليلةَ العَقَبة في السبعين من الأنصار، فقام البَراء بن مَعْرُورٍ فَحَمِدَ الله وأثنى عليه، ثم قال: الحمدُ لله الذي أكرمَنا بمحمد صلى الله عليه وسلم وجاءنا به، وكنا [1] أول من أجاب، وآخرَ من دعا، فأجبنا الله عز وجل وسمعنا وأطعْنا، يا معشر الأوس والخزرج قد أكرمكم الله تعالى بديِنه، فإن أخذتُم السمْعَ والطاعةَ والمؤازرةَ بالشكر، فأطيعوا الله ورسوله، ثم جَلَسَ [2].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ‌‌ومنهم: خَديجة بنت خُوَيِلد بن أسَد بن عبد العُزّى رضي الله عنهاتحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] في (ز) و (ب): وكان. وأخرجه البيهقي 6/ 118 من طريق محمد بن فُضيل، وابن ناصر الدين في "جامع الآثار" 3/ 552 - 553 من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن الربيع بن بدر وحده به ولفظ حديث ابن فضيل مرفوعًا من النبي صلى الله عليه وسلم: "آجرتُ نفسى من خديجة سفرتين بقَلُوص".قال ابن القيم في "الزاد" 1/ 161: إن صحَّ الحديث فإنما جَرَش بفتح الجيم والراء، وهو بلد بالشام.



[2] إسناده حسن لولا عنعنة محمد بن إسحاق - وهو ابن يسار المطلبي - ويشهد لكون البراء بن معرور أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبايعًا له حديث كعب بن مالك عند أحمد 25 / (15798) وغيره بإسناد حسن.وأما مقالة البراء بن معرور المذكورة، فجاءت في رواية كعب بن مالك بلفظ مغاير، فإن صحَّ حديث ابن عبّاس حُمل على أنَّ البراء قال كلتا المقالتين، والله تعالى أعلم.وقد أورد ابن سعد في "طبقاته" 3/ 571 مثل هذه الرواية التي هنا في مقالة البراء بن معرور، لكن بغير إسناد. وأخرجه البيهقي 6/ 118 من طريق محمد بن فُضيل، وابن ناصر الدين في "جامع الآثار" 3/ 552 - 553 من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن الربيع بن بدر وحده به ولفظ حديث ابن فضيل مرفوعًا من النبي صلى الله عليه وسلم: "آجرتُ نفسى من خديجة سفرتين بقَلُوص".قال ابن القيم في "الزاد" 1/ 161: إن صحَّ الحديث فإنما جَرَش بفتح الجيم والراء، وهو بلد بالشام.