4891 - حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكير، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني الحُصين بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذٍ أخو بني عبد الأشهَل [1]، عن محمود بن لَبيدٍ أخي بني عبد الأشهَل [2]، قال: لما قَدِمَ أبو الحَيْسَر أنس بن رافع مكةَ، ومعه فِتيةٌ من بني عبد الأشهل فيهم إياس بن معاذ، يَلتمِسُون الحِلْفَ من قريش على قومهم من الخزرج، فسمع بهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجلس إليهم، فقال: "هل لكم إلى خيرٍ ممّا جئتُم له؟ " قالوا: وما ذاك؟ قال: "أنا رسولُ الله، بَعَثني الله إلى العباد أدعُوهم إلى أن يعبدوا الله ولا يُشرِكوا به شيئًا، وأنزلَ عليَّ الكتاب"، ثم ذكرُ لهم الإسلامَ، وتلا عليهم القرآنَ، فقال إياس بن معاذ وكان غلامًا حَدَثًا: أيْ، قومِ هذا واللهِ خيرٌ ممّا جئتُم له، قال: فيأخُذُ أبو الحَيْسَر حفنةً من البَطْحاء، فضرب بها وجهَ إياس بن معاذ وقال: دَعْنا منك، فلَعَمْرِي لقد جئنا لِغيرِ هذا، فصَمَت إياسٌ، فقام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فانصرفوا إلى المدينة، فكانت وقعةُ بُعاثٍ بين الأوس والخَزرج، قال: ثم لم يَلبَث إياسُ بن مُعاذ أن هَلَكَ. قال محمود بن لَبيد: فأخبرني من حَضَره مِن قومي عند موته: أنهم لم يزالوا يسمعونه يُهلِّل الله ويُكبِّرُه ويَحمده ويُسبِّحُه حتى مات قال: فما كانوا يشُكُّون أن قد مات مسلمًا، لقد كان استشعرَ الإسلامَ في ذلك المجلسِ حين سمعَ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ما سمعَ [3]. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. ‌‌ومنهم: البراء بن مَعْرُور بن صخر بن خَنْساء أولُ نَقيبٍ كان في الإسلام رضي الله عنه -تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] وقع في النسخ الخطية في الموضعين أبي عبد الله الأشهلي، بدل: بني عبد الأشهل، وهو تحريف لا محالة. وأخرجه أحمد 39 / (23619) من طريق إبراهيم بن سعد الزُّهْري، عن محمد بن إسحاق، به.



[2] وقع في النسخ الخطية في الموضعين أبي عبد الله الأشهلي، بدل: بني عبد الأشهل، وهو تحريف لا محالة. وأخرجه أحمد 39 / (23619) من طريق إبراهيم بن سعد الزُّهْري، عن محمد بن إسحاق، به.



4891 [3] - إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق - وهو ابن يَسَار المطلبي - والحصين بن عبد الرحمن فهما صدوقان حسنا الحديث، ومحمود بن لبيد صحابيٌّ صغير. وأخرجه أحمد 39 / (23619) من طريق إبراهيم بن سعد الزُّهْري، عن محمد بن إسحاق، به.
মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবুল হায়সার আনাস ইবনে রাফি' মক্কায় এলেন, তার সাথে বনি আবদ আল-আশহাল গোত্রের কিছু যুবক ছিল, যাদের মধ্যে ইয়াস ইবনে মু'আযও ছিল। তারা খাযরাজ গোত্রের বিরুদ্ধে নিজেদের জন্য কুরাইশদের কাছে সন্ধি ও মৈত্রী খুঁজছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সম্পর্কে শুনতে পেলেন। তিনি তাদের কাছে আসলেন এবং তাদের সাথে বসলেন। অতঃপর বললেন: "তোমরা যা চাইতে এসেছো, তার চেয়েও উত্তম কিছুর দিকে কি তোমাদের আগ্রহ আছে?" তারা জিজ্ঞেস করল: "সেটা কী?" তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল। আল্লাহ আমাকে বান্দাদের নিকট প্রেরণ করেছেন। আমি তাদের আহ্বান করি যেন তারা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক না করে। আর তিনি আমার উপর কিতাব (কুরআন) নাযিল করেছেন।" এরপর তিনি তাদের কাছে ইসলামের আলোচনা করলেন এবং তাদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত করলেন। তখন ইয়াস ইবনে মু'আয—তিনি ছিলেন একজন তরুণ যুবক—বললেন: "হে আমার কওম! আল্লাহর কসম, আমরা যা চাইতে এসেছি, নিঃসন্দেহে এটি তার চেয়েও উত্তম!" (মাহমুদ ইবনে লাবিদ) বলেন: তখন আবুল হায়সার এক মুঠো কাঁকর নিলেন এবং তা দিয়ে ইয়াস ইবনে মু'আযের মুখে আঘাত করে বললেন: "তুমি আমাদের থেকে দূরে থাকো! আমার জীবনের কসম! আমরা এর জন্য এখানে আসিনি।" ফলে ইয়াস নীরব হয়ে গেলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে চলে গেলেন। আর তারা (মদীনায়) ফিরে গেল। এরপর আওস ও খাযরাজ গোত্রের মধ্যে বু'আস যুদ্ধ সংঘটিত হলো। (মাহমুদ ইবনে লাবিদ) বলেন: এরপর ইয়াস ইবনে মু'আয বেশি দিন বাঁচেননি, তিনি মারা যান। মাহমুদ ইবনে লাবিদ বলেন: তখন আমার গোত্রের যারা তার মৃত্যুকালে উপস্থিত ছিল, তারা আমাকে জানিয়েছে যে, তারা সব সময় তাকে আল্লাহর তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) পড়তে, তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতে, প্রশংসা (আলহামদুলিল্লাহ) করতে এবং তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) পাঠ করতে শুনেছে, যতক্ষণ না তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তিনি বলেন: তারা এতে কোনো সন্দেহ পোষণ করত না যে, সে মুসলমান হিসাবেই মারা গেছেন। যখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছিলেন, সেই মজলিসেই তিনি ইসলামকে হৃদয়ে গ্রহণ করেছিলেন।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4891)