4885 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دُحيم الشيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزة، حدثنا علي بن قادم، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن يحيى بن سعيد، قال: كنا عند علي بن الحسين، فجاء قوم من الكوفيين، فقال عليٌّ: يا أهلَ، العراق، أحِبُّونا حُبَّ الإسلام، سمعت أبي يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس، لا تَرفَعُوني فوقَ قَدْري، فإنَّ الله اتَّخَذني عبدًا قبل أن يَتَّخذني نبيًّا". فذكرتُه لسعيد بن المسيّب فقال: وبعدما اتَّخَذه نبيًا [1]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده حسن من أجل علي بن قادم، فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع على قول علي بن الحسين، لكنه خولف في وصل الحديث المرفوع، لأنَّ جماعةً رووه عن يحيى بن سعيد وهو الأنصاري - عن علي بن الحسين مرسلًا، وكذلك رواه محمد بن علي الباقر عن علي بن الحسين مرسلًا، غير أنه وإن كان كذلك له شواهد صحيحة. وأخرجه الدولابي في "الذرية الطاهرة" (159)، والطبراني في "الكبير" (2889) من طريق أحمد بن يحيى الصوفي، عن علي بن قادم، بهذا الإسناد.وأخرج قول علي بن الحسين من دون المرفوع: ابن سعد في "طبقاته" 7/ 212، وأبو سعيد الأشج في "حديثه" (173)، وابن أبي عاصم في "السنة" (996)، وأبو بكر الخلال في "السنة" (798)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2682) و (2683)، وأبو نُعيم في "الحلية" 3/ 136، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 41/ 374 و 391 و 392 من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن علي بن الحسين. وزاد بعضهم فيه: فما برح بنا حبُّكم حتى صار علينا عارًا. وبعضهم قال: حتى صار علينا شَيئًا. وبعضهم زاد بدلًا من ذلك: فوالله ما زال بنا ما تقولون حتى بَغَّضتمونا إلى الناس.وأخرج المرفوع منه وحسب المعافى بن عمران الموصلي في "الزهد" (100) عن أبي شهاب عبد ربّه بن نافع الحنّاط، وهناد بن السّري في "الزهد" (797) عن أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في بغية الباحث" (952) من طريق سفيان الثوري، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (51)، ومن طريقه ابن عساكر 4/ 76 من طريق حفص بن غياث، وابن عساكر 4/ 76 من طريق مروان بن معاوية الفزاري، خمستهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن علي بن الحسين مرسلًا. قال ابن عساكر: هذا مراسيل حسنة الإسناد.وأخرجه الحسين بن الحسن المروزي في زياداته على الزهد لابن المبارك (984)، ومن طريقه ابن عساكر 4/ 76 من طريق جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي بن الحسين مرسلًا، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لو اتخذنا لك شيئًا ترتفع عليه، تُكلّم الناس، فقال: "لا أزال بينكم تطؤون عَقِبي، حتى يكون اللهُ يرفعني" ثم قال: "لا ترفعوني فوق حقّي، فإنَّ الله تعالى اتخذني عبدًا قبل أن يتخذني رسولًا". وحسن إسناده مرسلًا ابن عساكر!ويشهد له حديث أنس عند أحمد 20 / (12551)، والنسائي (10006) و (10007)، وغيرهما بإسناد صحيح أنَّ رجلًا قال: يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا، وخيرنا وابن خيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينَّكم الشيطانُ، أنا محمد بن عبد الله عبدُ الله ورسوله، والله ما أُحِبُّ أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله".وحديث عمر بن الخطاب عند أحمد 1/ (154)، والبخاري (3445)، وابن حبان (413) أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تُطْروني كما أطْرَتِ النصارى عيسى ابنَ مريم، فإنما أنا عبد الله ورسوله".
[1] إسناده حسن من أجل علي بن قادم، فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع على قول علي بن الحسين، لكنه خولف في وصل الحديث المرفوع، لأنَّ جماعةً رووه عن يحيى بن سعيد وهو الأنصاري - عن علي بن الحسين مرسلًا، وكذلك رواه محمد بن علي الباقر عن علي بن الحسين مرسلًا، غير أنه وإن كان كذلك له شواهد صحيحة. وأخرجه الدولابي في "الذرية الطاهرة" (159)، والطبراني في "الكبير" (2889) من طريق أحمد بن يحيى الصوفي، عن علي بن قادم، بهذا الإسناد.وأخرج قول علي بن الحسين من دون المرفوع: ابن سعد في "طبقاته" 7/ 212، وأبو سعيد الأشج في "حديثه" (173)، وابن أبي عاصم في "السنة" (996)، وأبو بكر الخلال في "السنة" (798)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2682) و (2683)، وأبو نُعيم في "الحلية" 3/ 136، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 41/ 374 و 391 و 392 من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن علي بن الحسين. وزاد بعضهم فيه: فما برح بنا حبُّكم حتى صار علينا عارًا. وبعضهم قال: حتى صار علينا شَيئًا. وبعضهم زاد بدلًا من ذلك: فوالله ما زال بنا ما تقولون حتى بَغَّضتمونا إلى الناس.وأخرج المرفوع منه وحسب المعافى بن عمران الموصلي في "الزهد" (100) عن أبي شهاب عبد ربّه بن نافع الحنّاط، وهناد بن السّري في "الزهد" (797) عن أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في بغية الباحث" (952) من طريق سفيان الثوري، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (51)، ومن طريقه ابن عساكر 4/ 76 من طريق حفص بن غياث، وابن عساكر 4/ 76 من طريق مروان بن معاوية الفزاري، خمستهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن علي بن الحسين مرسلًا. قال ابن عساكر: هذا مراسيل حسنة الإسناد.وأخرجه الحسين بن الحسن المروزي في زياداته على الزهد لابن المبارك (984)، ومن طريقه ابن عساكر 4/ 76 من طريق جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي بن الحسين مرسلًا، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لو اتخذنا لك شيئًا ترتفع عليه، تُكلّم الناس، فقال: "لا أزال بينكم تطؤون عَقِبي، حتى يكون اللهُ يرفعني" ثم قال: "لا ترفعوني فوق حقّي، فإنَّ الله تعالى اتخذني عبدًا قبل أن يتخذني رسولًا". وحسن إسناده مرسلًا ابن عساكر!ويشهد له حديث أنس عند أحمد 20 / (12551)، والنسائي (10006) و (10007)، وغيرهما بإسناد صحيح أنَّ رجلًا قال: يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا، وخيرنا وابن خيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينَّكم الشيطانُ، أنا محمد بن عبد الله عبدُ الله ورسوله، والله ما أُحِبُّ أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله".وحديث عمر بن الخطاب عند أحمد 1/ (154)، والبخاري (3445)، وابن حبان (413) أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تُطْروني كما أطْرَتِ النصارى عيسى ابنَ مريم، فإنما أنا عبد الله ورسوله".
হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “হে লোক সকল, তোমরা আমাকে আমার মর্যাদার ঊর্ধ্বে উঠিয়ো না। কারণ, আল্লাহ্ আমাকে নবী করার পূর্বে দাস (বান্দা) রূপে গ্রহণ করেছেন।”
ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ বলেন, আমরা আলী ইবনুল হুসাইনের নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন কুফাবাসীদের একটি দল আসল। আলী (ইবনু হুসাইন) বললেন, ‘হে ইরাকবাসী, তোমরা আমাদেরকে ইসলামের ভালোবাসার মাধ্যমে ভালোবাসো। আমি আমার পিতাকে (হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) এই হাদীসটি বলতে শুনেছি।’ ইয়াহইয়া বলেন, আমি এই কথা সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবের নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন, ‘তাকে নবী হিসেবে গ্রহণের পরেও (তাঁর দাসত্ব বিদ্যমান)।’
ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ বলেন, আমরা আলী ইবনুল হুসাইনের নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন কুফাবাসীদের একটি দল আসল। আলী (ইবনু হুসাইন) বললেন, ‘হে ইরাকবাসী, তোমরা আমাদেরকে ইসলামের ভালোবাসার মাধ্যমে ভালোবাসো। আমি আমার পিতাকে (হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) এই হাদীসটি বলতে শুনেছি।’ ইয়াহইয়া বলেন, আমি এই কথা সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবের নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন, ‘তাকে নবী হিসেবে গ্রহণের পরেও (তাঁর দাসত্ব বিদ্যমান)।’
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4885)