4769 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن مَهدي بن رُستُم، حدثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم، حدثنا عمر بن سعيد الأبَحّ، عن سعيد بن أبي عَرُوبة عن قَتَادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وَعَدَني ربّي في أهل بيتي من أقرَّ منهم بالتوحيدِ ولي بالبلاغِ، أن لا يُعذّبَهم" [1].قال عمر بن سعيد الأبَحّ: وماتَ سعيد بن أبي عَروبة يوم الخميس، وكان حدَّث بهذا الحديثِ يومَ الجمعة مات بعدَه بسبعةِ أيام في المسجد، فقال قومٌ: لا جزاك الله خيرًا، صاحبُ رفض وبَلاء [2]، وقال قوم: جزاك الله خيرًا، صاحبُ سنةٍ وجماعة، أدَّيتَ ما سمعتَ.هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف جدًّا من أجل عمر بن سعيد الأبَحّ، فقد قال عنه البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال ابن حبان في "المجروحين" 2/ 87: هو عندي ساقط الاحتجاج فيما انفرد به، وقد روى عن سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن أنس نسخة لم يتابع عليها.وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 48، وأبو طاهر الذهبي في "المُخلِّصيات" (1598) من طريق الخليل بن عمر العَبْدي، عن عمر بن سعيد الأبَحّ، به مختصرًا بلفظ: "وعدني ربّي في أهل بيتي من أقر منهم بالتوحيد". وقال ابن عدي وقوله: "في أهل بيتي": هذا المتن منكر بهذا الإسناد.
[2] عبارة: "لا جزاك الله خيرًا، صاحب رفض وبلاء" لم ترد في (ص) و (م) و (ع)، وأثبتناها من (ز) و (ب)، غير أنَّ كلمة "رفض" وقعت فيهما: "رحض" بالحاء المهملة بدل الفاء، ولا معنى لها هنا، فلذلك أثبتنا ما في المطبوع والمعنى: صاحب ميل إلى مذهب الرافضة.
[1] إسناده ضعيف جدًّا من أجل عمر بن سعيد الأبَحّ، فقد قال عنه البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال ابن حبان في "المجروحين" 2/ 87: هو عندي ساقط الاحتجاج فيما انفرد به، وقد روى عن سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن أنس نسخة لم يتابع عليها.وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 48، وأبو طاهر الذهبي في "المُخلِّصيات" (1598) من طريق الخليل بن عمر العَبْدي، عن عمر بن سعيد الأبَحّ، به مختصرًا بلفظ: "وعدني ربّي في أهل بيتي من أقر منهم بالتوحيد". وقال ابن عدي وقوله: "في أهل بيتي": هذا المتن منكر بهذا الإسناد.
[2] عبارة: "لا جزاك الله خيرًا، صاحب رفض وبلاء" لم ترد في (ص) و (م) و (ع)، وأثبتناها من (ز) و (ب)، غير أنَّ كلمة "رفض" وقعت فيهما: "رحض" بالحاء المهملة بدل الفاء، ولا معنى لها هنا، فلذلك أثبتنا ما في المطبوع والمعنى: صاحب ميل إلى مذهب الرافضة.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার রব আমার আহলে বাইত (পরিবার-পরিজন) সম্পর্কে আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তাদের মধ্যে যারা তাওহীদের স্বীকৃতি দেবে এবং আমার রিসালাত (দাওয়াত) পৌঁছে দেওয়ার স্বীকৃতি দেবে, তিনি তাদেরকে শাস্তি দেবেন না।"
উমার ইবনু সাঈদ আল-আববাহ বললেন: সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ বৃহস্পতিবার মৃত্যুবরণ করেন, অথচ তিনি এই হাদীসটি বর্ণনা করেছিলেন (তাঁর মৃত্যুর) সাত দিন পূর্বে জুম্মার দিন মসজিদে। তখন কিছু লোক বলল: আল্লাহ তোমাকে উত্তম প্রতিদান না দিন! (তুমি) একজন রাফিযী (শিয়া) এবং আপদগ্রস্ত/ফিতনা সৃষ্টিকারী। আর কিছু লোক বলল: আল্লাহ তোমাকে উত্তম প্রতিদান দিন! (তুমি) একজন সুন্নাত ও জামা‘আতের অনুসারী। তুমি যা শুনেছ, তা পৌঁছে দিয়েছ।
এটি সহীহ ইসনাদবিশিষ্ট হাদীস, কিন্তু শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি।
উমার ইবনু সাঈদ আল-আববাহ বললেন: সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ বৃহস্পতিবার মৃত্যুবরণ করেন, অথচ তিনি এই হাদীসটি বর্ণনা করেছিলেন (তাঁর মৃত্যুর) সাত দিন পূর্বে জুম্মার দিন মসজিদে। তখন কিছু লোক বলল: আল্লাহ তোমাকে উত্তম প্রতিদান না দিন! (তুমি) একজন রাফিযী (শিয়া) এবং আপদগ্রস্ত/ফিতনা সৃষ্টিকারী। আর কিছু লোক বলল: আল্লাহ তোমাকে উত্তম প্রতিদান দিন! (তুমি) একজন সুন্নাত ও জামা‘আতের অনুসারী। তুমি যা শুনেছ, তা পৌঁছে দিয়েছ।
এটি সহীহ ইসনাদবিশিষ্ট হাদীস, কিন্তু শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4769)