4751 - حدثنا أبو نصر أحمد بن سَهْل الفقيه ببُخارَي، حدثنا صالح بن محمد بن حَبيب الحافظ، حدثنا علي بن الجَعْد، حدثنا زُهير بن معاوية، قال: سمعت أبا إسحاق يُحدِّث عن عمرٍو الأصمِّ، قال: قلت للحسن بن علي: إِنَّ هذه الشيعة يَزْعُمون أنَّ عليًّا مبعوثٌ قبلَ يوم القيامة، قال: كَذَبوا، واللهِ ما هؤلاء بشيعةٍ، لو عَلِمْنا أنه مبعوثٌ ما زَوّجْنا نِساءَه، ولا اقتَسمْنا مالَه. [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده حسن من أجل عمرو الأصمّ - ويقال له: أيضًا عمرو بن الأصم، وعمرو بن عبد الله بن الأصم، وعمرو بن عبد الله الأصم - فهو تابعي كبير يروي عن عليّ وابن مسعود ومسروق والحسن بن علي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عنه أهل الكوفة، وقال ابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 746: أدرك الجاهلية. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2523)، ومن طريقه ابن عساكر 42/ 588، وأخرجه أبو بكر القطيعي في زوائده على "فضائل الصحابة" لأحمد (1128) عن عبد الله بن الحسن الحرّاني، كلاهما (أبو القاسم البغوي وعبد الله بن الحسن) عن علي بن الجعد، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن سعد 6/ 379، وحرب بن إسماعيل في "مسائله" 3/ 1181، والآجرّي في "الشريعة" (2016) من طرق عن زهير بن معاوية، به.وأخرجه ابن سعد 3/ 37، والبَلاذُري في "أنساب الأشراف" 3/ 261 من طريق حجاج بن أرطاة، وابن سعد 3/ 37، وابن عساكر من طريق مطرِّف بن طريف، كلاهما عن أبي إسحاق السَّبيعي، به.وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" 2 / (1266) عن عثمان بن أبي شيبة، عن شريك النخعي، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن الحسن بن علي؛ فسُمِّي شيخ أبي إسحاق في هذا الرواية عاصم بن ضمرة، وهو تابعي معروف من أصحاب عليٍّ، لكن الصحيح أنَّ شيخ أبي إسحاق هنا في هذا الخبر إنما هو عمرو بن الأصم، كما رواه زهير بن معاوية ومطرّف بن طريف وحجاج بن أرطاة عن أبي إسحاق. وقد تقدَّم مثله من قول ابن عبّاس في تكذيب من يقول برجعة عليّ برقم (3087) بسند صحيح عنه.