আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইসলামের যাঁতা পঁয়ত্রিশ অথবা ছত্রিশের ওপর ঘুরবে (অর্থাৎ এই সময়ের মধ্যে তার শক্তি স্থির থাকবে)। যদি তারা ধ্বংস হয়, তবে তা হবে তাদের পথ, যারা ধ্বংস হয়েছে; আর যদি তাদের দ্বীন বাকি থাকে, তবে তা সত্তর বছর পর্যন্ত।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তা কি অবশিষ্ট সময় থেকে, নাকি যা অতীত হয়েছে তা থেকে? তিনি বললেন: "যা অবশিষ্ট রয়েছে তা থেকে।"



এটি সহীহ ইসনাদবিশিষ্ট হাদীস, কিন্তু শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি।



আমীরুল মু'মিনীন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিওয়াল্লাহু আলাইহি)-এর বায়আত প্রসঙ্গ।

আল-হাকিম আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ আল-হাফিয ৪৩২ হিজরীর শা'বান মাসে ইমলা (শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তাঁর (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) বায়আতের সময় নিয়ে বর্ণনাগুলো ভিন্ন ভিন্ন। কেউ কেউ বলেছেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যার চার দিন পর তাঁকে বায়আত করা হয়েছিল। কেউ কেউ বলেছেন: পাঁচ দিন পর। আবার কেউ কেউ বলেছেন: তিন দিন পর। আবার বলা হয়েছে: যুল-হাজ্জাহ মাসের পাঁচ দিন বাকি থাকতে জুমু'আর দিন তাঁকে বায়আত করা হয়েছিল। আবার বলা হয়েছে: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যার পরপরই আমর ইবনু মিহসান আল-আনসারী (বানু আমর ইবনু মাবযূল গোত্রের একজন)-এর বাড়িতে তাঁকে বায়আত করা হয়। আর সবচেয়ে সহীহ বর্ণনা হলো, তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দাফন করা না হওয়া পর্যন্ত বায়আত নিতে অস্বীকৃতি জানান। এরপর প্রকাশ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরের ওপর তাঁকে বায়আত করা হয়। তাঁকে প্রথম যিনি বায়আত করেন, তিনি ছিলেন তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি তখন বলেছিলেন: "এই বায়আত ভঙ্গ করা হবে।"