4604 - أخبرنا عبد الرحمن بن حَمْدان الجلّاب بهَمَذان، حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن مِهْران الرازي، حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان، حَدَّثَنَا أبو جعفر الرازي، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ عثمان أصبحَ فحدَّثَ فقال: إني رأيتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم في المنام الليلةَ، فقال: "يا عثمانُ، أفطِرْ عندنا". فأصبح عثمانُ صائمًا، فقُتل من يومِه رضي الله عنه [1]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] حديث صحيح، هذا إسناد رجاله لا بأس بهم لكن انفرد بهذه الطريق الموصولة أبو جعفر الرازي - وهو عيسى بن ماهان - وهو وإن كان حديثه يحتمل التحسين فإنَّ له أفرادًا، وقد خالف يعلى بن حُكيم فرواه عن نافع مرسلًا لم يذكر فيه ابن عمر كما سيأتي، لكن رُوي هذا الخبر من وجوه متعددة يُقضى بمجموعها عليه بالصحة.وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 76 و 14/ 591، والبزار (347)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" للحافظ ابن حجر (4385/ 1)، والآجُريّ في "الشريعة" (1431)، وأبو الشيخ الأصبهاني في "طبقات المحدثين بأصبهان" 2/ 298 - 299، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2577)، وأبو نُعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 231، وأبو القاسم الأصبهاني في "سير السلف الصالحين" ص 171، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 384 و 385 من طرق عن إسحاق بن سليمان - وهو الرازي - بهذا الإسناد.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 3/ 71، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 6/ 202، والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 48، وابن عساكر 39/ 384 من طريق يعلى بن حكيم، عن نافع مرسلًا. فقد قال أبو زرعة الرازي: نافع مولى ابن عمر عن عثمان مرسل.وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (4372)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زياداته على "فضائل الصحابة" لأبيه (765)، والطبري في "تاريخه" 4/ 383، وابن حبان (6919) من طريق أبي نضرة العَبْدي، عن أبي سعيد مولى أبي أُسَيد. وقال الحافظ في "المطالب": رجاله ثقات سمع بعضهم من بعض.وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند" لأبيه 1/ (526)، وفي زياداته على "فضائل الصحابة" (809)، ومن طريقه ابن عساكر 39/ 387، وابن الجوزي في "الثبات عند الممات" ص 101، وابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 490 من طريق يونس بن أبي يعفور العبدي، عن أبيه، عن مسلم أبي سعيد مولى عثمان بن عفان. وإسناده محتمل للتحسين في المتابعات والشواهد من أجل يونس بن أبي يعقوب، فهو مختلفٌ فيه.وأخرجه ابن سعد 3/ 71، وابن أبي شيبة 11/ 76 و 1/ 49، وعبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند" (536) وفي زياداته على "فضائل الصحابة" أيضًا (811)، وعمر بن شبَّة في "تاريخ المدينة" 4/ 1227، وابن عساكر 39/ 387 من طريق زياد بن عبد الله، عن أم هلال بنت وكيع، عن امرأة عثمان نائلة بنت الفُرافِصة. وإسناده ضعيف لجهالة زياد بن عبد الله وأم هلال.وأخرجه أحمد بن منيع كما في "المطالب العالية" (1378) وابن أبي عاصم في "السنة" (1302)، والخطيب في "تلخيص المتشابه" 1/ 96، وابن عساكر 39/ 388 و 389 من طريق يحيى بن أبي راشد - ويقال يحيى بن راشد - مولي عمرو بن حريث، عن عُقبة بن أَسيد ومحمد بن عبد الرحمن الحَرَشي، كلاهما عن النعمان بن بشير، عن نائلة بنت الفرافصة. وإسناده ضعيف لجهالة يحيى بن أبي راشد وعقبة ومحمد بن عبد الرحمن.وأخرجه سعيد بن منصور (2946)، وأحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" (792)، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 6/ 201، وابن أبي الدنيا في "المنامات" (109)، وابن عساكر 39/ 386 و 389 من طريق فرج بن فضالة، عن مروان بن أبي أمية، عن عبد الله بن سلَام. وإسناده ضعيف لضعف فرج بن فضالة وجهالة مروان بن أبي أميّة. ولقتل عثمان وهو صائم شاهد عن أبي ليلى الكِنْدي بإسناد صحيح، عند عمر بن شبَّة في "تاريخ المدينة" 4/ 1189، والدولابي في "الكنى" (1647)، وابن الأعرابي في "معجمه" (1416)، وابن عساكر 39/ 349.وآخر عن عبد الله بن الزبير عند ابن سعد 3/ 67، وابن أبي شيبة 14/ 591 و 15/ 204، وأحمد في "الزهد" (687)، وفي "فضائل الصحابة" (772)، والبلاذُري 5/ 564، وابن عساكر 39/ 394 - 395، وإسناده صحيح أيضًا.