4596 - حَدَّثَنَا بصحَّة ما ذكرتُه عليُّ بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حَدَّثَنَا فَيّاض بن زُهير الرَّقِّي، عن جعفر بن بُرْقان، عن ثابت بن الحجَّاج الكِلابي، عن عبد الله الهَمْداني، عن الوليد بن عُقبة، قال: لما فتحَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مكةَ، جعلَ أهل مكة يأتون بصبيانهم فيمسحُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على رؤوسهم، ويدعو لهم، فخرج بي أبي إليه، وإني مُطيَّبٌ بالخَلُوق، فلم يَمسحْ على رأسِي ولم يَمسَّني، ولم يَمنعْه من ذلك إلَّا أنَّ أمي خَلَّقَتْني بالخَلُوق، فلم يَمسَّني من أجل الخَلُوق [1].قال أحمد بن حنبل: وقد روي أنه سَلَح [2] يومئذ، فتقذّره رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فلم يَمَسَّه ولم يَدْعُ له، والخَلُوقُ لا يمنعُ من الدعاء، لا جُرْمَ أيضًا لطفل في فِعْل غيره، لكنه مُنِع بركةَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لسابقِ علمِ الله تعالى فيه، والله أعلم.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف لجهالة عبد الله الهَمْداني، ولنكارته كما نبَّه عليه البخاري في "التاريخ الأوسط" 1/ 605 - 608، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 751.وهو في "مسند أحمد" 26/ (16379).وأخرجه أبو داود (4181) من طريق عمر بن أيوب الموصلي، عن جعفر بن بُرقان، به.والخَلُوق: ضرب من الطيب أحمر أو أصفر.
[2] أي: تغوَّط.
[1] إسناده ضعيف لجهالة عبد الله الهَمْداني، ولنكارته كما نبَّه عليه البخاري في "التاريخ الأوسط" 1/ 605 - 608، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 751.وهو في "مسند أحمد" 26/ (16379).وأخرجه أبو داود (4181) من طريق عمر بن أيوب الموصلي، عن جعفر بن بُرقان، به.والخَلُوق: ضرب من الطيب أحمر أو أصفر.
[2] أي: تغوَّط.
আল-ওয়ালীদ ইবনে উকবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয় করলেন, তখন মক্কার লোকেরা তাদের ছোট ছোট শিশুদের নিয়ে আসত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাথায় হাত বুলিয়ে দিতেন এবং তাদের জন্য দু’আ করতেন। আমার বাবা আমাকে তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কাছে নিয়ে গেলেন। তখন আমার শরীরে 'খালুক' (এক প্রকার হলুদ সুগন্ধি) মাখা ছিল। তিনি আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দেননি এবং আমাকে স্পর্শও করেননি। এর একমাত্র কারণ ছিল যে আমার মা আমাকে খালুক দিয়ে সুবাসিত করেছিলেন। তাই খালুকের কারণেই তিনি আমাকে স্পর্শ করেননি।
আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আরও বর্ণিত আছে যে, সেই দিন সে (শিশু ওয়ালীদ) মলত্যাগ করেছিল, ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অপছন্দ করলেন। তাই তিনি তাকে স্পর্শ করেননি এবং তার জন্য দু’আও করেননি। আর ‘খালুক’ তো দু’আ করা থেকে বাধা দেয় না। অন্য কারও কাজের জন্য কোনো শিশুর অপরাধ হয় না। কিন্তু আল্লাহর পূর্ব জ্ঞান থাকার কারণেই তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বরকত থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল। আল্লাহই ভালো জানেন।
আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আরও বর্ণিত আছে যে, সেই দিন সে (শিশু ওয়ালীদ) মলত্যাগ করেছিল, ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অপছন্দ করলেন। তাই তিনি তাকে স্পর্শ করেননি এবং তার জন্য দু’আও করেননি। আর ‘খালুক’ তো দু’আ করা থেকে বাধা দেয় না। অন্য কারও কাজের জন্য কোনো শিশুর অপরাধ হয় না। কিন্তু আল্লাহর পূর্ব জ্ঞান থাকার কারণেই তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বরকত থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল। আল্লাহই ভালো জানেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4596)