4547 - حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا السَّرِي بن يحيى، حَدَّثَنَا أحمد بن يونس، حَدَّثَنَا زائدة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: لو وُضِعَ علمُ عمرَ في كِفَّةِ مِيزانٍ، ووُضِع علمُ الناس في الكِفَّة الأُخرى، لرَجَحَ عِلمُ عمر [1]. هذا حديثٌ صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده صحيح. زائدة: هو ابن قدامة والأعمش هو سليمان بن مهران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، وعبد الله: هو ابن مسعود.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8808) من طريق معاوية بن عمرو، عن زائدة، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو خيثمة زهير بن حرب في "العلم" (60)، وابن سعد 2/ 390، وابن أبي شيبة 12/ 32، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 46 والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 10/ 296، وأبو جعفر النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ص 491، والطبراني (8809)، وأبو نُعيم في "تثبيت الإمامة (72)، والبيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (70)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 44/ 283 و 284، وابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 652 من طرق عن الأعمش، به. زاد الطبراني في روايته وهي من طريق وكيع عن الأعمش: قال الأعمش فأنكرت ذلك فأتيت إبراهيم (يريد النخعي فذكرته له فقال: وما أنكرتَ من ذلك؟! فوالله لقد قال عبد الله أفضل من ذلك، قال: إني لأحسب تسعة أعشار العلم ذهب يوم ذهب عمر رضي الله عنه.