4536 - حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عُبيد بن حاتم العجل الحافظ، حدثنا عمر بن محمد الأسَدي، حدثنا أبي، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن مُجالد، عن الشَّعْبي، عن مسروق، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم أعِزَّ الإسلام بعُمرَ بن الخطّاب أو بأبي جَهْل بن هِشام"، فجعل الله دعوةَ رسوله صلى الله عليه وسلم لِعُمر، فبَنَى عليه مُلَك الإسلامِ، وهَدَمَ به الأوثانَ [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف لضعف مجالد - وهو ابن سعيد - لكن روي الحديث عن غير ابن مسعود كما تقدَّم بيانه عند الحديث رقم (4534). وقد رُوي عن ابن مسعود من وجه آخر عنه كلفظ حديث ابن عبّاس وعائشة.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10314)، وأبو نُعيم في "تثبيت الإمامة" (78) من طريق محمد بن العباس الأصبهاني، عن عمر بن محمد الأسدي، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 7 / (4362) وغيره من طُرق عن المسعودي، عن أبي نهشل، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، كلفظ حديث ابن عبّاس وعائشة السابقين. وانفرد القاسم بن يزيد الجرمي في روايته عن المسعودي عند الطبراني في "الأوسط" (8253) وغيره، فذكر القاسم بن عبد الرحمن بدل أبي نهشل، وهو خطأ، وأبو نهشل المذكور مجهول. "الصحابة" لأحمد بن حنبل (482)، وابن عساكر 44/ 47 من طريق علي بن الجعد، خمستهم (يونس بن بكير ويزيد بن هارون وأبو نُعيم ووكيع وعلي بن الجعد) عن المسعودي، عن القاسم قال: قال عبد الله بن مسعود. لم يذكروا فيه عبد الرحمن والد القاسم.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 3/ 250، وابن شبة في "تاريخ المدينة" 2/ 661، والطبراني في "الكبير" (8820)، وابن الحطاب الرازي في "مشيخته" (81)، وابن عساكر 44/ 47، وابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 649 من طرق عن مسعر بن كِدام عن القاسم قال: قال عبد الله بن مسعود.وأخرجه ابن سعد 3/ 250 عن محمد بن عُبيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن ابن مسعود، وإسناده صحيح.
[1] إسناده ضعيف لضعف مجالد - وهو ابن سعيد - لكن روي الحديث عن غير ابن مسعود كما تقدَّم بيانه عند الحديث رقم (4534). وقد رُوي عن ابن مسعود من وجه آخر عنه كلفظ حديث ابن عبّاس وعائشة.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10314)، وأبو نُعيم في "تثبيت الإمامة" (78) من طريق محمد بن العباس الأصبهاني، عن عمر بن محمد الأسدي، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 7 / (4362) وغيره من طُرق عن المسعودي، عن أبي نهشل، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، كلفظ حديث ابن عبّاس وعائشة السابقين. وانفرد القاسم بن يزيد الجرمي في روايته عن المسعودي عند الطبراني في "الأوسط" (8253) وغيره، فذكر القاسم بن عبد الرحمن بدل أبي نهشل، وهو خطأ، وأبو نهشل المذكور مجهول. "الصحابة" لأحمد بن حنبل (482)، وابن عساكر 44/ 47 من طريق علي بن الجعد، خمستهم (يونس بن بكير ويزيد بن هارون وأبو نُعيم ووكيع وعلي بن الجعد) عن المسعودي، عن القاسم قال: قال عبد الله بن مسعود. لم يذكروا فيه عبد الرحمن والد القاسم.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 3/ 250، وابن شبة في "تاريخ المدينة" 2/ 661، والطبراني في "الكبير" (8820)، وابن الحطاب الرازي في "مشيخته" (81)، وابن عساكر 44/ 47، وابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 649 من طرق عن مسعر بن كِدام عن القاسم قال: قال عبد الله بن مسعود.وأخرجه ابن سعد 3/ 250 عن محمد بن عُبيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن ابن مسعود، وإسناده صحيح.
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! উমর ইবনুল খাত্তাব অথবা আবু জাহল ইবনু হিশামের মাধ্যমে ইসলামের মর্যাদা বৃদ্ধি করো।" অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই দু'আ উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জন্য কবুল করলেন। ফলে তাঁর মাধ্যমে ইসলামের রাজত্ব প্রতিষ্ঠিত হলো এবং তাঁর দ্বারা প্রতিমাগুলো ধ্বংস করা হলো।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4536)