4299 - حدثنا حمزة بن العباس العَقَبي، حدثنا العباس بن محمد الدُّوْري، حدثنا قَبيصة بن عُقبة، حدثنا سفيان، عن داود بن أبي هِنْد وغيره، عن الشَّعْبي، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنُّقباء من الأنصار: "تُؤْووني وتَمْنَعوني؟ " قالوا: نعم، فما لنا؟ قال: "الجنةُ" [1]. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه اختُلف فيه عن الشَّعْبي - وهو عامر بن شَراحيل - في وصله وإرساله، فقد وصله عنه داود بن أبي هند كما وقع في رواية المصنف هنا، وتابعه على ذلك جابر الجُعفي الذي جاءت الإشارة إليه هنا بالإبهام، وقد صُرِّح باسمه في رواية البزار كما في "كشف الأستار" (1755)، وابن المقرئ في "معجمه" (134).ووصله عنه أيضًا إبراهيم بن طهمان عند أبي القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (79) لكن بذكر النعمان بن بشير بدل جابر بن عبد الله.ووصله عنه مجالد بن سعيد عند أحمد 28/ (17079) وغيره، لكن بذكر أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري. ومجالد ضعيف.وأخرج رواية داود بن أبي هند الموصولة عند المصنف: البزار كما في "كشف الأستار" (1755)، وابن المقرئ في "معجمه" (134) من طريقين عن قَبيصة بن عُقبة، بهذا الإسناد.وأخرجها أيضًا ابن أبي شَيْبة في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (4241)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب" أيضًا، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 5/ 44 و 9/ 456 من طريق معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، به.ورواه عن الشَّعْبي إسماعيلُ بنُ أبي خالد عند ابن أبي شَيْبة 14/ 599، والفاكهي في "أخبار مكة" (2540)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (90) بأطول ممّا هاهنا.وتابع إسماعيلَ بن أبي خالد على إرساله زكريا بن أبي زائدة عند ابن سعد في "الطبقات" 4/ 8، وأحمد 28/ (17078)، والبيهقي في "الدلائل" 2/ 451، والأشبه أنه عند الشَّعْبي مرسلًا.وقد صحَّ عن جابر موصولًا من غير طريق الشَّعْبي كما تقدم برقم (4297).
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه اختُلف فيه عن الشَّعْبي - وهو عامر بن شَراحيل - في وصله وإرساله، فقد وصله عنه داود بن أبي هند كما وقع في رواية المصنف هنا، وتابعه على ذلك جابر الجُعفي الذي جاءت الإشارة إليه هنا بالإبهام، وقد صُرِّح باسمه في رواية البزار كما في "كشف الأستار" (1755)، وابن المقرئ في "معجمه" (134).ووصله عنه أيضًا إبراهيم بن طهمان عند أبي القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (79) لكن بذكر النعمان بن بشير بدل جابر بن عبد الله.ووصله عنه مجالد بن سعيد عند أحمد 28/ (17079) وغيره، لكن بذكر أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري. ومجالد ضعيف.وأخرج رواية داود بن أبي هند الموصولة عند المصنف: البزار كما في "كشف الأستار" (1755)، وابن المقرئ في "معجمه" (134) من طريقين عن قَبيصة بن عُقبة، بهذا الإسناد.وأخرجها أيضًا ابن أبي شَيْبة في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (4241)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب" أيضًا، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 5/ 44 و 9/ 456 من طريق معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، به.ورواه عن الشَّعْبي إسماعيلُ بنُ أبي خالد عند ابن أبي شَيْبة 14/ 599، والفاكهي في "أخبار مكة" (2540)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (90) بأطول ممّا هاهنا.وتابع إسماعيلَ بن أبي خالد على إرساله زكريا بن أبي زائدة عند ابن سعد في "الطبقات" 4/ 8، وأحمد 28/ (17078)، والبيهقي في "الدلائل" 2/ 451، والأشبه أنه عند الشَّعْبي مرسلًا.وقد صحَّ عن جابر موصولًا من غير طريق الشَّعْبي كما تقدم برقم (4297).
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের (নেতৃস্থানীয়) নুকাবাগণকে বললেন: "তোমরা কি আমাকে আশ্রয় দেবে এবং নিরাপত্তা প্রদান করবে?" তারা বললেন: হ্যাঁ। তাহলে বিনিময়ে আমরা কী পাব? তিনি বললেন: "জান্নাত।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4299)