4210 - حدَّثَناه الحسن بن محمد الإسفراييني، حدثنا محمد بن أحمد بن البَرَاء، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وهب بن مُنبِّه، عن عبد الله بن عبّاس: أنه قال لرجلٍ جالسٍ عندَه وهو يُحدَّث أصحابه: ادْنُ منّي، فقال له الرجلُ: أبقاك اللهُ، والله ما أُحسِنُ أن أسألك كما سأل هؤلاء، فقال: ادْنُ منّي فأُحدّثَك عن الأنبياء المذكورين في كتاب الله، أُحدِّثُك عن آدمَ أنه كان عبدًا حَرّاثًا، وأحدِّثُك عن نوح أنه كان عبدًا نجّارًا، وأحدِّثُك عن إدريس أنه كان عبدًا خَيّاطًا، وأحدِّثُك عن داود أنه كان عبدًا زَرّادًا، وأحدّثُك عن موسى أنه كان عبدًا راعِيًا، وأحدِّثُك عن إبراهيم أنه كان عبدًا زَرّاعًا، عظيمَ الضِّيافة، يُؤثِرُ المساكين على نفسه، ويَجبُرهم في ماله، وأحدِّثُك عن شعيب أنه كان عبدًا راعِيًا، وأحدِّثُك عن لوط أنه كان عبدًا زَرّاعًا، وأحدِّثُك عن صالح أنه كان عبدًا، تاجِرًا، وأحدِّثُك عن سليمان أنه كان عبدًا آتاه الله المُلكَ وكان يَصومُ في أول الشهر ستةَ أيام، وفي وسطِه ثلاثةَ أيام، وفي آخره ثلاثةَ أيام، وكانت له تسعُ مئة سُرِّيّة، وثلاثُ مئة مَهْرِيّة [1]، وأحدِّثُك عن ابن العَذْراء البَتُول عيسى ابن مريم أنه كان لا يَخبَأُ شيئًا لِغَدٍ، ويقول: الذي غَدَّاني سوف يُعشِّيني، والذي عَشَّاني سوف يُغدِّيني، يَعبُدُ الله ليلتَه كلَّها، يُصلِّي حتى تَطلُعَ الشمسُ، وهو بالنهار سائِحٌ، ويصوم الدهرَ كلَّه، ويقوم الليلَ كلَّه.وأحدِّثُك عن النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه كان يَرعى غنمَ أهل بيتِه بأجيادٍ، وكان يصومُ فنقول: لا يُفطِر، ويُفطِر، فنقول: لا يصومُ، قَلَّما [2] رأيناهُ صائمًا، ويصومُ من كل شهر ثلاثةَ أيام، وكان ألْينَ الناس جانبًا، وأطيَبَهم خَبَرًا، وأطولَهم علمًا، وأُخبِرُك عن حَوّاء أنها كانت تَغزِلُ الشعرَ فتحوّلُه بيدِها، فتَكسُو نفسَها وولدَها، وأنَّ مريم بنت عِمران كانت تَصنعُ ذلك [3]. قال الحاكم: فأما الحديثُ المُسنَد العالي الذي يَدلُّ على الجُملة مُفسّرًا فهو الذي:تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] والمراد بالمهرية: ذات المَهر، أي التي دُفع لها مهر من الحرائر. وقد صحَّ عن ابن عبّاس في ذكر صيام النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول: لا يَفطر، ويُفطر حتى نقول: لا يصوم. أخرجه أحمد 3/ (1998)، والبخاري (1971)، ومسلم (1157)، وأبو داود (2430)، وابن ماجه (1711)، والنسائي (2667) من طريق سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس.وصحَّ مثله عن عائشة عند أحمد 40/ (24116)، والبخاري (1969)، ومسلم (1156).وصحَّ في صومه صلى الله عليه وسلم ثلاثةَ أيام من كل شهر حديثُ عبد الله بن مسعود عند أحمد 6/ (3860)، وأبي داود (2450)، والترمذي (742)، والنسائي (2689) و (2771)، وابن حبان (3641).وحديثُ عائشة عند مسلم (1160)، وأبي داود (2453)، وابن ماجه (1709)، والترمذي (763)، وابن حبان (3654).



[2] تحرَّف في (ز) و (ب) إلى: وكلها ما، وفي (ص) و (ع) إلى: كلما. وقد صحَّ عن ابن عبّاس في ذكر صيام النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول: لا يَفطر، ويُفطر حتى نقول: لا يصوم. أخرجه أحمد 3/ (1998)، والبخاري (1971)، ومسلم (1157)، وأبو داود (2430)، وابن ماجه (1711)، والنسائي (2667) من طريق سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس.وصحَّ مثله عن عائشة عند أحمد 40/ (24116)، والبخاري (1969)، ومسلم (1156).وصحَّ في صومه صلى الله عليه وسلم ثلاثةَ أيام من كل شهر حديثُ عبد الله بن مسعود عند أحمد 6/ (3860)، وأبي داود (2450)، والترمذي (742)، والنسائي (2689) و (2771)، وابن حبان (3641).وحديثُ عائشة عند مسلم (1160)، وأبي داود (2453)، وابن ماجه (1709)، والترمذي (763)، وابن حبان (3654).



4210 [3] - إسناده واهٍ كسابقه. وقد صحَّ عن ابن عبّاس في ذكر صيام النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول: لا يَفطر، ويُفطر حتى نقول: لا يصوم. أخرجه أحمد 3/ (1998)، والبخاري (1971)، ومسلم (1157)، وأبو داود (2430)، وابن ماجه (1711)، والنسائي (2667) من طريق سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس.وصحَّ مثله عن عائشة عند أحمد 40/ (24116)، والبخاري (1969)، ومسلم (1156).وصحَّ في صومه صلى الله عليه وسلم ثلاثةَ أيام من كل شهر حديثُ عبد الله بن مسعود عند أحمد 6/ (3860)، وأبي داود (2450)، والترمذي (742)، والنسائي (2689) و (2771)، وابن حبان (3641).وحديثُ عائشة عند مسلم (1160)، وأبي داود (2453)، وابن ماجه (1709)، والترمذي (763)، وابن حبان (3654).