4191 - أخبرني محمد بن إسحاق الصَّفّار، حدثنا أحمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة، حدثنا أسباط بن نَصْر، عن السُّدِّي، عن أبي مالك وأبي صالح، عن ابن عبّاس، وعن مُرَّةَ الهَمْداني، عن عبد الله، قال: {دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ} [آل عِمران: 38] سرًّا، فقال: {رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي} [مريم: 4 - 5] وهم العَصَبة، {وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ} يقول: يَرِثُ نبوَّتي ونبوَّة آلِ يعقوب {وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا} [مريم: 6]، وقوله: {هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً} يقول: مباركة: {إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ} [آل عمران:38] وقال: {رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ} [الأنبياء: 89] {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ} وهو جبريلُ {وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ} [آل عِمران: 39] {بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا} [مريم: 7] لم يُسمَّ قبله أحدٌ يحيى، وقالت الملائكةُ: {أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ} يُصَدِّقُ بعيسى {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا} [آل عِمران:39]، والحَصُور: الذي لا يُريد النساءَ، فلما سَمِعَ النداءَ جاءه الشيطانُ، فقال له: يا زكريا، إن الصوتَ الذي سمعتَ ليس من الله، إنما هو من الشيطان سَخِرَ بك، ولو كان من الله أوحاهُ إليك كما يُوحي إليك غيرَه من الأمر، فشكَّ مكانَه، وقال: {أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ} يقول: من أين {وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ} [آل عِمران: 40] {وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا} [مريم: 19] [1]. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده حسن من أجل أسباط بن نصر والسُّدِّي. أبو مالك: هو غزوان الغفاري، وأبو صالح: هو باذام مولى أم هانئ، ومُرّة الهَمْداني: هو ابن شراحيل.وأخرجه مُفرَّقًا الطبري في "تفسيره" 3/ 247 - 248 و 257 و 258 و 16/ 45 - 46 و 50 عن موسى بن هارون الهمداني، عن عمرو بن حماد بن طلحة، عن أسباط بن نصر، عن السُّدِّي، ولم يجاوزه. وقد قدَّمنا عند الخبر (4124) أنَّ موسى بن هارون كان عنده النسخة المسندة من تفسير السُّدِّي بذكر شيوخه، لكن الطبري كان يحذف شيوخه اختصارًا، والله أعلم.
[1] إسناده حسن من أجل أسباط بن نصر والسُّدِّي. أبو مالك: هو غزوان الغفاري، وأبو صالح: هو باذام مولى أم هانئ، ومُرّة الهَمْداني: هو ابن شراحيل.وأخرجه مُفرَّقًا الطبري في "تفسيره" 3/ 247 - 248 و 257 و 258 و 16/ 45 - 46 و 50 عن موسى بن هارون الهمداني، عن عمرو بن حماد بن طلحة، عن أسباط بن نصر، عن السُّدِّي، ولم يجاوزه. وقد قدَّمنا عند الخبر (4124) أنَّ موسى بن هارون كان عنده النسخة المسندة من تفسير السُّدِّي بذكر شيوخه، لكن الطبري كان يحذف شيوخه اختصارًا، والله أعلم.
আবদুল্লাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবদুল্লাহ্) বলেন: (আল্লাহর বাণী:) "যাকারিয়্যা তাঁর রবের নিকট দু‘আ করলেন" (সূরা আলে ইমরান: ৩৮) গোপনে।
তিনি বললেন: "(হে আমার রব!) আমার অস্থি দুর্বল হয়ে গেছে, বার্ধক্যে মাথা শুভ্র হয়ে গেছে এবং (হে আমার রব!) আপনাকে ডেকে আমি কখনো নিরাশ হইনি (৪)। আমি আমার পরে আমার স্বজনদের (উত্তরাধিকারীদের) ব্যাপারে আশঙ্কা করি।" (সূরা মারইয়াম: ৪-৫)। তারা হলো আসাবাহ (জ্ঞাতিগোষ্ঠী)। "আর আমার স্ত্রী বন্ধ্যা। সুতরাং আপনি আপনার পক্ষ থেকে আমাকে একজন অভিভাবক (ওয়ালী) দান করুন (৫)। যে আমার উত্তরাধিকারী হবে এবং ইয়া‘কূব-পরিবারের উত্তরাধিকারী হবে।" (তিনি) বলেন: সে আমার নবুওয়াত এবং ইয়াকূব-পরিবারের নবুওয়াতের উত্তরাধিকারী হবে। "আর হে আমার রব! তাকে আপনি সন্তুষ্টচিত্ত করে দিন।" (সূরা মারইয়াম: ৬)।
আর তাঁর বাণী: "আপনার পক্ষ থেকে আমাকে এক পবিত্র (তাইয়্যিবাহ) সন্তান দান করুন।" (তিনি) বলেন: অর্থাৎ বরকতময় সন্তান। "নিশ্চয় আপনি দু‘আ শ্রবণকারী।" (সূরা আলে ইমরান: ৩৮)। আর তিনি বললেন: "হে আমার রব! আমাকে একা ফেলে রাখবেন না, আর আপনি তো শ্রেষ্ঠতম উত্তরাধিকারী।" (সূরা আল-আম্বিয়া: ৮৯)।
"(এতে) ফেরেশতারা তাকে আহবান করলেন"– আর তিনি হলেন জিবরীল (عليه السلام)– "যখন তিনি মিহরাবে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। (আহবানে বলা হলো:) নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে সুসংবাদ দিচ্ছেন।" (সূরা আলে ইমরান: ৩৯)। "একটি পুত্র সন্তানের, যার নাম ইয়াহইয়া। এর পূর্বে আমরা এই নামে কারো নামকরণ করিনি।" (সূরা মারইয়াম: ৭)। এর আগে কাউকে ইয়াহইয়া নামে নামকরণ করা হয়নি।
আর ফেরেশতারা বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে ইয়াহইয়ার সুসংবাদ দিচ্ছেন, যিনি হবেন আল্লাহর পক্ষ থেকে (আগত) এক বাণীর সত্যায়নকারী"– তিনি ঈসাকে (عليه السلام) সত্যায়ন করবেন– "এবং তিনি হবেন নেতা ও হাসূর (সংযমী)।" (সূরা আলে ইমরান: ৩৯)। 'হাসূর' হলেন তিনি, যিনি নারীদের প্রতি আকৃষ্ট হন না।
অতঃপর যখন তিনি (যাকারিয়্যা) এই আহবান শুনলেন, তখন শয়তান তাঁর কাছে এসে বলল: হে যাকারিয়্যা! তুমি যে শব্দ শুনেছ, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে নয়। বরং তা শয়তানের, সে তোমার সাথে ঠাট্টা করেছে। যদি তা আল্লাহর পক্ষ থেকে হতো, তাহলে তিনি অন্য বিষয়াদি যেভাবে তোমার প্রতি ওহী করেন, সেভাবে ওহী করতেন। ফলে তিনি (যাকারিয়্যা) সন্দেহে পড়ে গেলেন এবং বললেন: "কীভাবে আমার পুত্র সন্তান হবে?" (তিনি) বলেন: অর্থাৎ কোত্থেকে? "যখন বার্ধক্য আমাকে গ্রাস করেছে এবং আমার স্ত্রীও বন্ধ্যা? তিনি (আল্লাহ) বললেন: এভাবেই আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন, তা করেন।" (সূরা আলে ইমরান: ৪০)। "অথচ আমি আপনাকে এর আগে সৃষ্টি করেছি, যখন আপনি কিছুই ছিলেন না।" (সূরা মারইয়াম: ১৯)।
তিনি বললেন: "(হে আমার রব!) আমার অস্থি দুর্বল হয়ে গেছে, বার্ধক্যে মাথা শুভ্র হয়ে গেছে এবং (হে আমার রব!) আপনাকে ডেকে আমি কখনো নিরাশ হইনি (৪)। আমি আমার পরে আমার স্বজনদের (উত্তরাধিকারীদের) ব্যাপারে আশঙ্কা করি।" (সূরা মারইয়াম: ৪-৫)। তারা হলো আসাবাহ (জ্ঞাতিগোষ্ঠী)। "আর আমার স্ত্রী বন্ধ্যা। সুতরাং আপনি আপনার পক্ষ থেকে আমাকে একজন অভিভাবক (ওয়ালী) দান করুন (৫)। যে আমার উত্তরাধিকারী হবে এবং ইয়া‘কূব-পরিবারের উত্তরাধিকারী হবে।" (তিনি) বলেন: সে আমার নবুওয়াত এবং ইয়াকূব-পরিবারের নবুওয়াতের উত্তরাধিকারী হবে। "আর হে আমার রব! তাকে আপনি সন্তুষ্টচিত্ত করে দিন।" (সূরা মারইয়াম: ৬)।
আর তাঁর বাণী: "আপনার পক্ষ থেকে আমাকে এক পবিত্র (তাইয়্যিবাহ) সন্তান দান করুন।" (তিনি) বলেন: অর্থাৎ বরকতময় সন্তান। "নিশ্চয় আপনি দু‘আ শ্রবণকারী।" (সূরা আলে ইমরান: ৩৮)। আর তিনি বললেন: "হে আমার রব! আমাকে একা ফেলে রাখবেন না, আর আপনি তো শ্রেষ্ঠতম উত্তরাধিকারী।" (সূরা আল-আম্বিয়া: ৮৯)।
"(এতে) ফেরেশতারা তাকে আহবান করলেন"– আর তিনি হলেন জিবরীল (عليه السلام)– "যখন তিনি মিহরাবে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। (আহবানে বলা হলো:) নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে সুসংবাদ দিচ্ছেন।" (সূরা আলে ইমরান: ৩৯)। "একটি পুত্র সন্তানের, যার নাম ইয়াহইয়া। এর পূর্বে আমরা এই নামে কারো নামকরণ করিনি।" (সূরা মারইয়াম: ৭)। এর আগে কাউকে ইয়াহইয়া নামে নামকরণ করা হয়নি।
আর ফেরেশতারা বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে ইয়াহইয়ার সুসংবাদ দিচ্ছেন, যিনি হবেন আল্লাহর পক্ষ থেকে (আগত) এক বাণীর সত্যায়নকারী"– তিনি ঈসাকে (عليه السلام) সত্যায়ন করবেন– "এবং তিনি হবেন নেতা ও হাসূর (সংযমী)।" (সূরা আলে ইমরান: ৩৯)। 'হাসূর' হলেন তিনি, যিনি নারীদের প্রতি আকৃষ্ট হন না।
অতঃপর যখন তিনি (যাকারিয়্যা) এই আহবান শুনলেন, তখন শয়তান তাঁর কাছে এসে বলল: হে যাকারিয়্যা! তুমি যে শব্দ শুনেছ, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে নয়। বরং তা শয়তানের, সে তোমার সাথে ঠাট্টা করেছে। যদি তা আল্লাহর পক্ষ থেকে হতো, তাহলে তিনি অন্য বিষয়াদি যেভাবে তোমার প্রতি ওহী করেন, সেভাবে ওহী করতেন। ফলে তিনি (যাকারিয়্যা) সন্দেহে পড়ে গেলেন এবং বললেন: "কীভাবে আমার পুত্র সন্তান হবে?" (তিনি) বলেন: অর্থাৎ কোত্থেকে? "যখন বার্ধক্য আমাকে গ্রাস করেছে এবং আমার স্ত্রীও বন্ধ্যা? তিনি (আল্লাহ) বললেন: এভাবেই আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন, তা করেন।" (সূরা আলে ইমরান: ৪০)। "অথচ আমি আপনাকে এর আগে সৃষ্টি করেছি, যখন আপনি কিছুই ছিলেন না।" (সূরা মারইয়াম: ১৯)।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4191)