আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর কিতাবে মূসা ইবনে ইমরানকে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাকে আমার রিসালাত (বার্তা) এবং আমার কালামের (কথাবার্তার) মাধ্যমে মানবজাতির উপর মনোনীত করেছি। অতএব, আমি তোমাকে যা দিয়েছি তা গ্রহণ কর এবং কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হও।" তিনি (আল্লাহ) বলেন: "আর আমি ফলকে তার জন্য সব বিষয়ে উপদেশ ও বিস্তারিত ব্যাখ্যা লিখে দিয়েছি।" [সূরা আরাফ: ১৪৪-১৪৫]। মূসা (আঃ) মনে করতেন যে, সমস্ত কিছু তার জন্য নির্ধারিত হয়ে গেছে, যেমন তোমরা মনে করো যে তোমাদের আলেমরা তোমাদের জন্য সবকিছু লিখে রেখেছেন এবং যেভাবে তারা তা প্রমাণিত করেন। অতঃপর মূসা (আঃ) যখন সমুদ্রের তীরে পৌঁছলেন, তখন তিনি সেই জ্ঞানী (আল-আলিম) ব্যক্তির সাথে দেখা করলেন এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তার জ্ঞানের শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করলেন, কিন্তু তাকে হিংসা করলেন না। মূসা (আঃ) তার কাছে আগ্রহ প্রকাশ করে বললেন: "আমি কি আপনাকে অনুসরণ করতে পারি এই শর্তে যে, আপনাকে যে সৎ জ্ঞান শেখানো হয়েছে, তা থেকে আপনি আমাকে শিক্ষা দেবেন?" তখন সেই জ্ঞানী ব্যক্তি বুঝতে পারলেন যে মূসা (আঃ) তার সঙ্গ সহ্য করতে পারবেন না এবং তার জ্ঞানের ওপর ধৈর্য ধরতে পারবেন না। তাই তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না। যে বিষয়ে আপনার ধারণা নেই, সে বিষয়ে আপনি কিভাবে ধৈর্য ধারণ করবেন?" [সূরা কাহাফ: ৬৮]। তখন মূসা (আঃ) ওজর পেশ করে বললেন: "ইন শা আল্লাহ (আল্লাহ চাহেন তো), আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাবেন এবং আমি আপনার কোনো আদেশ অমান্য করব না।" জ্ঞানী ব্যক্তি বুঝতে পারলেন যে মূসা (আঃ) তার জ্ঞানে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না। তাই তিনি বললেন: "যদি আপনি আমাকে অনুসরণ করেন, তাহলে আপনি আমাকে কোনো কিছু সম্পর্কেই জিজ্ঞাসা করবেন না, যতক্ষণ না আমি সে সম্পর্কে আপনার কাছে কোনো উল্লেখ করি।" এরপর তারা দুজন নৌকায় চড়লেন, তখন সেই জ্ঞানী ব্যক্তি তা ছিদ্র করে দিলেন। ছিদ্র করাটি আল্লাহর জন্য সন্তোষজনক ছিল, কিন্তু মূসার জন্য ছিল অসন্তোষজনক। এরপর তারা একটি বালকের সাক্ষাৎ পেলেন এবং জ্ঞানী ব্যক্তি তাকে হত্যা করলেন। তার এই হত্যাও আল্লাহর জন্য সন্তোষজনক ছিল। এরপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গল্পের কিছু অংশ ও বক্তব্য উল্লেখ করলেন, তবে তিনি [কুরআনের বর্ণনার] সীমা অতিক্রম করেননি।